Ван Гон

(877—943) первый правитель (ван) в 918—943 корейского государства Корё, основатель династии. Был вассалом Кун Е, правителя корейского феодального государства Тхэбон (провозглашен в начале 10 в.). Укрепил своё положение во время войн Тхэбона с соседним государством Хупэкче. В 918 сверг Кун Е и стал правителем государства Тхэбон, которое было переименовано в Корё. В 935 последний король государства Силла уступил свою власть В. Г., в 936 В. Г. Разгромил Хупэкче и стал правителем всей Кореи.. ..

ВАН ГОН (877-943) - первый правитель (ван) в 918-943 корейского государства Коре.. ..

(877- 943 гг.) - первый правитель в 918- 943 гг. Корейского государства Корё. Основатель династии. Был вассалом Кун Е, правителя Тхэбона (одного из государств в Корее). В 918 г. Сверг Кун Е и стал правителем Тхэбона, которое было переименовано в Корё. В 936 г. Ван Гон стал правителем всей Кореи, подчинив центральной власти других правителей.. ..

(877-943) - первый правитель (ван) (918-943) корейского гос-ва Корё, основатель династии. Был вассалом Кун Е, правителя феод. Гос-ва Тхэбон (одного из феод. Гос-в в Корее, сложившихся в 9 в. При упадке центр. Власти гос-ва Силла и росте феод. Раздробленности страны). Усилился во время войн Тхэбона с соседним гос-вом Хупэкчэ. В 918 сверг Кун E и стал правителем гос-ва Тхэбон, к-рое было переименовано в Корё. В 935 последний король Силлы уступил свою власть В. Г., в следующем году В. Г. Разгромил ..

В мифологии ингушей и чеченцев огромное чудовище, обладающее сверхъестественной силой. Иногда у В. - несколько голов. В. Бывают как мужского, так и женского пола. В сказках В. - положительный персонаж, отличающийся благородством.А.М.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В низшей мифологии народов Европы мертвец, по ночам встающий из могилы или являющийся в облике летучей мыши, сосущий кровъ у спящих людей, насылающий кошмары. В. Становились «нечистые» покойники - преступники, самоубийцы. Умершие преждевременной смертью и погибшие от укусов В. Считалось, что их тела не разлагались в могилах, и прекратить их злодеяния можно было, вбив в тело В. Осиновый кол, обезглавив его и т. П. Оберегами против В, служили также чеснок, железо, колокольный звон и др. В славянск..

(«чудесный чиновник Ван»), другое имя - Ван Шу Хо-фу тяньцзян («небесный полководец управы огня Ван Шу»), в китайской даосской мифологии один из 36 небесных полководцев (тяньцзян), страж дворца небесного нефритового государя Юй-ди, а также охранитель дверей храмов. Статуи В. Л.-г. Ставятся у наружных ворот даосских (иногда буддийских) храмов, он изображается краснолицым, трёхглазым с кнутом или сучковатой палкой в руке, чтобы отгонять злых духов. Одеяние на статуе меняют каждые три месяца, а раз..

(«князь Хай», «правитель Хай»), в древнекитайской мифологии герой - легендарный правитель племён иньцев. Имя его встречается в древнейших надписях на гадательных костях. В «Шань хай цзине» («Книга гор и морей») говорится, что В. X. В каждой руке сжимал по птице. Как предполагает китайский исследователь Ху Хоу-сюань, иероглиф хай, которым записывается имя героя, означает «рука, держащая птицу». Птица, здесь, видимо, - тотемный знак, поскольку тотемом иньцев была птица. Согласно реконструкции Юань..