Гуйгу-цзы

ГУЙГУ-ЦЗЫ (кит. Учитель из долины оборотней) - в китайской мифологии бессмертный мудрец, покровитель прорицателей, спутник Лао-цзы.. ..

"Учитель из Ущелья навей". Основополагающий трактат древнекитайской школы политической философии цзун-хэн цзя (буквально. "школа продольно-вертикальных и поперечно-горизонтальных [[политических связей]]"), традиционно датируемый 4 в. До н.э., но, по-видимому, сформированный или даже написанный значительно позже. Современный текст Гуйгу-цзы, основанный на комментированной редакции Тао Хунцзина (455-536), снабженный послесловием Жуань Юаня (1764-1849) и опубликованный в 1789, состоит из трех "свит..

См. Мудрец из ущелья навей. ..

Один из вариантов имени Гвин ап Нудда, встречающийся в "Смерти Артура" сэра Томаса Мэлори.(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..

В древнекитайской мифологии душа (дух) умершего. С распространением буддизма Г. Стало общим названием демонов и обитателей ада. Различные Г. Входили в даосский пантеон. Согласно поздним народным представлениям, Г. Похож на человека, но он не имеет подбородка, не отбрасывает тени, внезапно становится невидимым, принимает облик пса, лисицы и других зверей, мужчины или женщины, чтобы завлекать людей и убивать их. Различались Г. Утопленника (шуйциньгуй), повесившегося (дяоцзингуй), съеденного тигром..

(«мать бесов»), в древнекитайской мифологии женское божество. В «Шуицзи» («Описание удивительного») говорится, что Г. Живёт в Наньхае в горах Сяоюйшань. Утром она рождает тысячу бесов, а вечером поедает их. У неё голова тигра, ноги дракона-луна, брови четырёхпалого дракона - мана, глаза водяного дракона - цзяо (вариант. Глаза удава, брови водяного дракона). Образ Г., по-видимому, - один из наиболее архаических и аналогичен женским божествам народов Сибири и Центральной Азии, являющимся покровите..

В древнекитайской мифологии бездна, расположенная к востоку от Бохая, в которую стекали все воды с восьми сторон света, девяти пустынь и Небесной реки (Млечного пути), но пучина не увеличивалась и не уменьшалась (трактат «Ле-цзы», глава 5).Б. Р.(Источник. «Мифы народов мира».). ..