Дидона

Элисса, в античной мифологии сестра царя Тира (Финикия), основательница Карфагена. Согласно римской версии мифа, обработанной в 4 книге «Энеиды» Вергилия (См. Вергилий), Д. Влюбилась в Энея (См. Эней), заброшенного бурей в Карфаген, и после его отъезда покончила жизнь самоубийством. Образ влюблённой и покинутой Д. Пользовался большой популярностью в литературе, опере (Г. Пёрселл, Й. Гайдн и др.) и живописи (А. Мантенья, П. Рубенс, С. Бурдон, Г. Фюгер и др.) нового времени. ..

ДИДОНА (Элисса) - в античной мифологии сестра царя Тира, основательница Карфагена.. ..

Или Элисса (Dido, Elissa) — основательница Карфагена. По преданию, она была дочерью тирского царя Муттона и супруга его брата, жреца бога Мелькарта, которого греки сравнивали со своим Гераклом. Она должна была разделить престол со своим братом Пигмалионом. Но когда последний вырос, то убил супруга Д., которая бежала с его сокровищами, в сопровождении многих жителей Тира. Она высадилась в Африке, недалеко от финикийской колонии Утики, и построила на земле, купленной у нумидийского короля Гиарба, ..

Дочь тирского царя Бела, мифическая основательница Карфагена, для постройки которого она купила столько земли, сколько может обнять воловья шкура, но потом изрезала шкуру на тонкие ремешки и таким образом захватила большое пространство.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)также Элисса, мифическое лицо, дочь Бела, царя Тирского, сестра Пигмалиона, основательница Карфагена. - У Виргилия - возлюбленная Энея.(Источник. "Словарь иностранных слов,..

Элисса. ..

Дочь царя Тира, первоначально звалась Элиссой. После убийства мужа – Сихея она бежала с несколькими спутниками в Ливию, где основала Карфаген. Имеется более ранняя версия, по которой она взошла на погребальный костер, чтобы избежать сватовства местного царя – Ярба. Римская традиция связывает Дидону с Энеем, прибывшим в Карфаген. В обработке Вергилия (кн. 1 и 4 «Энеиды») Дидона стремится к смерти из-за неразделенной любви к Энею. Эней покидает ее, подчиняясь божественному повелению вернуться в Ит..

Или Эллиса. Астарта. Дева Моря - которая раздавливает своей ногой Дракона. Покровительница финикийских моряков. Царица Карфагена, которая, по Вергилию, влюбилась в Энея.. ..

В мифологии валлийских кельтов - хозяин волшебного котла, являвшегося одним из сокровищ Британии (см. Глава 24).(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..

Дигнаги, диннаги (др.-инд. Dig-gaja, от dik, «сторона света» и gaja, «слон»), в древнеиндийской мифологии космические слоны, охраняющие стороны света вместе с богами-локапалами. Главным среди слонов считается Айравата, слон бога Индры, охранителя востока. Обычно считается, что Пундарика (слон бога А гни) охраняет юго-запад, Вамана (слон Ямы) - юг, Кумуда (слон Сурьи) - юго-восток, Анджана (слон Варуны) - запад, Пушпаданта (слон Ваю) - северо-запад, Сарвабхаума (слон Куберы) - север, Супратика (с..

Диевс, Дейвс (литов. Diçvas, латыш. Dievs, прус. Deiws), в балтийской мифологии обозначение божества и вместе с тем главного из богов. Иногда этот главный бог имеет и другие названия, например прус. Окопирмс, «самый первый», латыш. Debestçvs или Debess tçvs, «отец неба» и др. Д. Стоит над всеми богами, но обычно он пассивен и непосредственно не влияет на судьбы людей. У Д. Есть помощники и дети. Нередко его помощником оказывается громовержец Перкунас. Впрочем, часто Перкунас смешивается с Д. И в..

- одно из имен Зевса.(Источник. «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.). ..