Дома

В кристаллографии называются горизонтальные четырехгранные призмы. Различают макро-и брахидомы (параллельн. Длинной и коротк. Осям. См. Ромбическая и Трехклином. Сист.). Орто- и клинодомы (паралл. Орто- и клинооси, см. Одноклиномерн. Сист.). В гемиморфных (см.) кристаллах домами называют 2 перескающ. Плоскости, ребро которых || одной из кристаллич. Осей (см. Доматический класс ромбич. Системы). Дома, как открытые формы, встречаются только в комбинациях.. ..

Сказаться (оказаться) дома. Жарг. Угол. Сдаться при аресте без сопротивления. СРВС 2, 116. ТСУЖ, 49, 121. Мильяненков, 115. ББИ, 69. Балдаев 1, 113. СВЯ, 29.. ..

Нареч.. ..

В людях Ананья, а дома каналья... ..

..

Нареч.1) В своем доме, в своем жилище.2) У себя на родине, в родных местах.. ..

..

“арен, В своём жилище, у себя в доме, у себя. Сидеть д.Д. Нет кого-н. (ушёл, отсутствует). Дома и стены помогают(посл.). Ерёма, Ерёма, сидел бы ты д. (шутл. Поел. Совет незадачливому путешественнику). * Как дома (быть, чувствовать себя) — без стеснения, свободно. Не все дома у кого (разг.) — о том, кто не совсем нормален.. ..

Нареч. На своей квартире, у себя в доме. Я по вечерам дома не бываю. Чувствуйте себя, как дома. В гостях хорошо, а дома лучше. Поговорка. || На родине, в родных местах (разг.). У нас дома уже покос начался. Я был на побывке д. Не все дома у кого (разг. Фам.) - кто-н. Глуповат. У него, кажется, не все дома.. ..

(наречие). Общеслав. Старая форма местн. П. Ед. Ч. От дом.Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М. Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004. ..

До́ма укр. До́ма, др.-русск., ст.-слав. Дома, болг. Дома́, сербохорв. До̏ма, словен. Domȃ, чеш., слвц., польск. Диал., в.-луж., н.-луж. Doma. Как правило, рассматривается как древняя форма и.-е. Местн. П. Ед. Ч. *domō(u̯) от основ на -u, т. Е. От *domus (см. Дом). Зубатый, AfslPh 14, 150 и сл. Мейе, Et. 241. Кречмер, KZ 31, 453. Гуйер, IF 23, 154. Бернекер 1, 210. Бецценбергер, ВВ 21, 303. Ильинский, РФВ 74, 134. Напротив, Бругман (Grdr. 2, 2, 696. KVGr. 452), Вондрак (V. Gr. 2, 4) считают слав..

..

(«семь старцев»), Долон дархан («семь кузнецов»), Долон бурхан («семь богов»), в мифологии монгольских народов созвездие Большой Медведицы, её семь звёзд иногда причисляются к тенгри. В шаманских гимнах Д. Э. - податель счастливой судьбы (ср. Дзаячи). В бурятской мифологии (в эпосе о Гесере) созвездие появилось из черепов семи чёрных (злокозненных) кузнецов, сыновей враждебного людям чёрного кузнеца Хожори. Встречаются сюжеты (в тибето-монгольских редакциях сборника «Волшебный мертвец» и в восхо..

В славянской мифологии воплощение счастья, удачи, даруемых людям божеством. Первоначально само слово бог имело значение «доля». Наряду с доброй Д. Как персонификацией счастья в мифологических и позднейших фольклорных текстах выступают злая (несчастная, лихая) Д., недоля, лихо, горе, злосчастие, беда, нуж(д)а, бесталаница, кручина, бессчастье, злыдни как воплощения отсутствия Д., дурной Д. Другое персонифицированное воплощение счастья - встреча (др.-рус. Устрђча), противопоставляемая невстрече (С..

(Domitianus). Римский император, царствовавший между 81—96 гг. От Р. X., сын Веспасиана и младший брат Тита. Отличался крайней жестокостью. Войны его почти все были неудачны. Он из зависти отозвал из Британии Агриколу, когда тот уже почти окончил завоевание страны. Он казнил многих сенаторов и поощрял доносчиков. Он погиб жертвой заговора, в котором участвовала его жена Домиция.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

В мифологии ирландских кельтов Домну - фоморская богиня, мать Индеха (см. Также глава 6).(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..

Пpи аpесте не оказать сопpотивления. ..