Карнеад

из Кирены (Karneádes) (214—129 до н. Э.), древнегреческий философ, глава Академии Платоновской (См. Академия Платоновская) и основатель т. Н. Новой (3-й) академии. В духе античного Скептицизма развил учение о вероятности. К. Не оставил после себя сочинений. В 156—155 до н. Э. Участвовал в посольстве философов в Рим. Лит. Рихтер Р., Скептицизм в философии, т. 1, СПБ. 1910, с. 80—83. Credaro L., Lo scetticismo degli accademici, v. 1—2, Mil., 1889—93. ..

(ок. 214-129 до н.э.), древнегреческий философ, основатель Новой Академии, в которой взяло верх скептическое, т.н. "антидогматическое" направление. Карнеад родился в Кирене, учился в Академии, которую впоследствии возглавил. В 155 до н.э., вместе со стоиком Диогеном и перипатетиком Критолаем, отправился с посольством в Рим. Карнеад пробудил в римской молодежи столь живой интерес к философствованию (он выступил здесь с речью, в которой обосновывал необходимость для людей и государств следовать в ..

Карнеад, Karneades, из Кирены, 214-129 гг. До н. Э., греческий философ, не оставил после себя ни одного сочинения. Руководил Академией (см. Платон) в 164-187 гг. К. Отличался остротой мысли и глубокой начитанностью. Был представителем скептического направления в Академии и отрицал возможность существования критерия абсолютной истинности, поэтому рекомендовал воздерживаться от высказывания суждений. На практике, однако, он признавал возможность оценки отдельных явлений соответственно трем степеня..

КАРНЕАД. ..

(род. 214, Кирена, Сев. Африка – ум. 129 до Р. X., Афины) – греч. Философ, основатель новой, или третьей, Академии. Приехав в 156 до Р. X. В Рим и живя там, он занимался философией, развивал крайний скепсис и отрицал знание и возможность окончательного доказательства. Как первый теоретик понятия вероятности, он различает три ее степени. 1) представления вероятны только для того, кто их придерживается. 2) представления вероятны и не оспариваются теми, кого они касаются. 3) представления абсолютно..

Карна и Жля, в восточнославянской мифологии вероятные персонификации плача и горя, связанных с погребальными обрядами. Известны из «Слова о полку Игореве». «за ним кликну Карна и Жля, поскочи по Русской земли» (в первом издании памятника, в более ранней рукописной копии, - слитное написание. Карнаижля). Сходное обозначение обрядов «желенья и каранья» (в обратном порядке) встречается в перечислении различных языческих обрядов в списке 17 в. Древнерусского «Слова некоего кристолюбца...». По-видимо..

В низшей мифологии народов Европы антропоморфное воплощение календарного праздника проводов зимы, проходившего накануне великого поста (за сорок дней до христианской пасхи). Название «К.», видимо, происходит от культовой повозки - корабля на колёсах (лат. Carrus-navalis, «колесница-корабль», использовавшаяся, в частности, во время древних мистерий Мардука, Диониса и др., в ритуалах народов Европы с бронзового века). В средние века и позднее на колеснице во время праздничных процессий вывозили чу..

В римской мифологии нимфа охраняющая вход в подземное царство. По легенде, она была нимфой и губила охотников, заманивая их в темные пещеры. Доставалось от нее И богам, пока Янус благодаря тому, что мог видеть все, происходящее спереди и сзади, не поймал Карну и не сделал своей возлюбленной. Так нимфа стала богиней. Янус даровал ей ключи, отпирающие врата в царство мертвых. В том числе Карна являлась и покровительницей младенцев, отгоняя от них страшных ночных птиц мрака.(Источник. «Словарь духо..

— (греч. Изобилующая плодами), одна из Ор.(Источник. «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.). ..