Квирин

в древнеримской мифологии первоначально бог войны (вероятно, сабинского происхождения), почитавшийся на Квиринальском холме (в Риме). Вытесненный впоследствии италийским богом Марсом, К. Был отождествлен с Ромулом, легендарным основателем Рима.. ..

КВИРИН (лат. Quirinus) - в римской мифологии божество, первоначально сабинский бог, чье святилище находилось на холме Квиринале. После заключения Ромулом мира с сабинами вошел в римский пантеон. Под именем Квирина почитался обожествленный Ромул. Возможно, что в честь Квирина римские граждане именовали себя квириты.. ..

(Quirinus) — собственно сабинское прозвание бога Марса, как мечущего копья бога войны (от сабинского слова curis, копье), которого сабиняне считали отцом основателя древней столицы своей, Кур, подобно тому как римляне поклонялись Марсу, как отцу Ромула. Переселившись в Рим, сабиняне перенесли с собой из Кур культ и имя своего родового бога на Квиринальский холм. Впоследствии с К. Стали отождествлять Ромула, сына Марса. К. Было также прозвище бога Януса и императора Августа.А. К. B.. ..

(лат. Quirinus, от сабин. Quiris - копье). Прозвание обоготворенного Ромула.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)лат. Quirinus, от сабин. Quiris, или curis, копье. Прозвание обоготворенного Ромула.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)прозвище Ромула, основавшего, по преданию, город Рим. Теперь, впрочем, рассказ об основании Рима и самое существова..

Бог собрания. ..

(Quirinus, сабинск. - "копьеносный") - один из древнейших богов Италии. Культ К. Был занесен в Рим сабинянами. К. Фигурирует у Тита Ливия (VIII, 9, 6) в составе триады. Юпитер, Марс, Квирин.. ..

(Quintilianus, Μ. Fabius). Писатель, ритор, род. В Испании в 49 г. От Р.Х. Он был замечательным учителем красноречия в Риме. Умер около 118 г. От Р.Х. Его риторика в 12 книгах дошла до нас и еще не утратила своего значения.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

В грузинской мифологии божество. По представлениям горцев восточной Грузии, К. - предводитель локальных общинных божеств-хвтисшвили, посредник между верховным богом и людьми, вершитель суда. Его эпитеты - каравиан («имеющий шатёр»), хметмоурави («правитель суши»). В честь К. Устраивались празднества квирицхов лоба, халарджоба с ночными бдениями, жертвоприношениями и культовыми пиршествами. Во время празднеств строились хижины из зелёных веток.У горцев западной Грузии К. - мужское божество плодон..

В корейской мифологии и народном пантеоне демоны и духи. Понятие К., прежде подразделявшееся на два компонента - кви и син, связывалось с древнекитайским натурфилософским учением об инь и ян - тёмном и светлом началах. В «Хэдон чамнок» («Разные записи о стране, что к востоку от моря», 16-17 вв.) сказано. «Человек после смерти становится квисином». Считалось, что раз К., как духи (призраки) умерших, обладают такими же ощущениями и восприятием мира, как и живые люди, они выполняют различные функци..

В мифологии валлийских кельтов - птица, обладавшая даром всеведения (см. Глава 24).(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..