Косихо-питао

[эдомит. Qs, Кай с, Кавс (араб. Qys, qws, qs, «лук»)], в западносемитской мифологии бог, почитавшийся в государстве Эдом, очевидно, во 2-й половине 1-го тыс. До н. Э. Тогда же был воспринят арабскими племенами Северной Аравии (набатеи, самуд, сафа). Известен только по теофорным именам. Вероятно, К. Был ипостасью или вообще тождествен Иахве (см. Йево), о почитании которого в Эдоме говорит Флавий. Можно предполагать также, что там произошло слияние представлений о первоначально самостоятельном К. ..

В мифологии сапотеков божественная пара, давшая начало всем вещам. Косаана соотносится с солнцем и небом, Уичаана - с землёй и водой. Как создатель диких зверей, Косаана был и богом охоты. Уичаана, давшая жизнь человеку и рыбам, считалась покровительницей новорожденных,В. E. В.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

И космологические представления (к. П.) занимают особое место среди других форм мифо-поэтического мировоззрения, поскольку описывают пространственно-временные параметры вселенной, т. Е. Условия, в которых протекает существование человека и помещается всё, что может стать объектом мифотворчества. К. П. Концентрируются прежде всего вокруг актуального состояния вселенной. Структура мира - набор, связь и функции его частей, иногда - их количественные параметры (синхронический аспект описания космоса..

Тому, кто привык судить о языческих богах по хорошо знакомым греческим мифам, индийский пантеон покажется непроходимыми джунглями, выбраться из которых — задача не из легких. Это и понятно, ибо здесь мы имеем дело с богами самых разных мифологических уровней. Одни из них еще сохранили в своем обличий первоначальные черты мира обожествленных природных явлений, другие же — плод абстрактного мышления, отождествляющего богов с высшими непостижимыми силами и идеями. Единственное, что может внести не..