Мареотис

[аккад., возможно, от шумер. Амар-Уту(к), «телёнок Уту»;иногда имя этимологизируется как Мар-Дуку, «сын Дуку»], центральное божество вавилонского пантеона, главный бог города Вавилона. Первые письменные сведения об этом божестве восходят примерно к середине 3-го тыс. До н. Э., как бог-покровитель Вавилона упоминается уже во время III династии Ура (22 в. До н. Э.). Центральным божеством становится с возвышением Вавилонии во время I Вавилонской династии (19- 16 вв. До н. Э.), в связи с чем приобре..

Марана, Морёна, Маржана, Маржена а, в славянской мифологии богиня, связанная (по первоначальному этимологическому сходству или по вторичному звуковому уподоблению) с воплощениями смерти (см. Моро), с сезонными ритуалами умирания и воскресения природы, а также с ритуалами вызывания дождя. В весенних обрядах западных славян М. Называлось соломенное чучело - воплощение смерти (мора) и зимы, которое топили (разрывали, сжигали - ср. Купала, Кострома и т. П.), что призвано было обеспечить урожай. В за..

(Maryam), в мусульманской мифологии мать Исы. Коранические эпизоды, связанные с М. (19:1-35. 3:31-42), в главных деталях и мотивах восходят к христианским преданиям о деве Марии, часто апокрифическим. Завещанная аллаху М. Была отдана под присмотр Закарии, получившего право на опекунство по жребию. М. Поместили в помещение при храме (михраб). Согласно Корану, «всякий раз, как Закария входил к ней в михраб, он находил у неё пропитание. Он сказал. "О Марйам. Откуда тебе это?" Она сказала. "Это от а..

, Кай(Marius, С.). Победитель кимвров и тевтонов, а также Югурты. Род. В 157 г. До Р.Х. Близ г. Арпинума и был 7 раз консулом. Он был женат на Юлии, тетке диктатора Юлия Цезаря. Когда Риму угрожали дикие орды кимвров и тевтонов, против лих послан был Марий как единственный человек, который может спасти государство. Он разбил тевтонов при Аквах Секстийских в 102 г. До Р.Х. В следующем году он вместе с проконсулом Катуллом нанес поражение кимврам в битве при Верцеллах и таким образом совершенно ис..