Речение Неферти

(`Ρήσος), в греческой мифологии фракийский царь, союзник троянцев. Р. На десятом году войны прибывает в троянский лагерь и в первую же ночь становится жертвой Диомеда и Одиссея (которые нападают на спящих фракийцев, убивают Р. И 12 его соратников и угоняют знаменитых коней Р.) (Ноm. Н. Х 433-445 и 470- 531). По другому варианту (Pind. Frg. 262), Р. В первый же день пребывания под Троей сражает в бою столько ахейцев, что Афина побуждает Диомеда и Одиссея пробраться ночью во вражеский лагерь и уст..

(евр. Rĕp’âîm), в ветхозаветных преданиях древнейшие обитатели Ханаана, люди исполинского роста и огромной физической силы. Они были покорены родственными евреям моавитянами и аммоиитянами (Втор. 2, 10-21), а ко времени исхода из Египта почти полностью исчезли с лица земли, сохранились очень немногие из них, например Ог, царь Васанский, железный одр которого «и теперь в Равве у сынов Аммоновых, длина его девять локтей, а ширина его четыре локтя» (3, 11). Ещё во времена Давида существовали «сыны ..

Река и речь, создал господь Вас вдохновением единым. Вас никому не побороть, Для вашей плоти нет плотины. Боги так же, как и люди, поначалу могли видеть, но не умели говорить (1) и объяснялись между собой знаками, Праджапати дал богам, а потом и людям слова (2), назвав их речью от реки Сарасвати, потому что слова стекаются в речь, как ручьи. И стала Речь могущественной богиней, благосклонной к риши. Кудесник, жре ц Речи был поющим и пьющим. Он пропускал Речь сквозь свое сердце и давал ей свобод..

Среди змей, искавших спасение от гибели в обмане и силе своего яда, не был слышен лишь голос благого змея Васуки. Он нашел другой, благородный путь. Однажды змеи, всюду ползавшие по лесам, рассказали ему, что слышали мольбу праведника Джараткары о даровании ему жены одинакового с ним имени и потомства от нее. У Васуки была сестра Джараткара, и он вместе с нею пополз туда, куда ему указали змеи Приблизившись к праведнику, он сказал. — Благочестивый. Я слышал, что ты ищешь супругу одного с тобою ..