Фатум

(лат. Fatum) у древних римлян олицетворение воли богов, неотвратимой судьбы. У стоиков – разумная сила, управляющая миром.. ..

ФАТУМ (Фат)(лат. Fatum) - в Др. Риме олицетворение судьбы. Фатами назывались также божества, подобные греческим мойрам и определявшие судьбу человека при его рождении. У стоиков сила, управляющая миром.. ..

(Fatum) — у древних римлян собственно, слово, проявленная воля Юпитера как верховного мироправителя. Во множественном числе это слово означает как отдельные судьбы людей, городов и пр., так и объявленную устами прорицателей и сивилл волю богов. Отсюда фатами (fatae) назывались и прорицательницы. В послеавгустовской литературе слово Fata (pl.) стало употребляться в значении Parcae (см. Парки), причем в народном языке из этого названия возникло имя и понятие фей (Fata, ае) и волшебников (Fatus, i)..

..

(лат.). Рок, судьба, предопределение, заранее определенный ход событий и участи человека.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)лат. Fatum, от fan, быть вдохновенным. Судьба, рок, предопределение.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)судьба, какая-то непреодолимая неизвестная сила, управляющая будто бы, по очень распространенному мнению, всею нашей ж..

Рок, судьба. Перст судьбы, фортуна, неизбежность, перст божий, судьбина. ..

М.Судьба, рок, неизбежность.. ..

ФА́ТУМ -а. М. [лат. Fatum] Книжн. Неотвратимая судьба, рок, доля. Верить в ф. Злой, неумолимый ф. Неотразимые удары фатума.. ..

Фатума, мн. Нет, м. (латин. Fatum) (книжн.). Неотвратимая судьба, рок, неизбежное. Над ним тяготел какой-то фатум. Салтыков-Щедрин.. ..

(лат. Fatum) - у древних римлян олицетворение воли богов, неотвратимой судьбы. У стоиков - разумная сила, управляющая миром.. ..

(«рок», «предопределение», «судьба») Представление о надличностной непостижимой силе, определяющей судьбу человека или коллектива, которая у Гомера как подчинена богам (в конечном счете – Зевсу), так и выше их. Чаще всего судьба образно связана с тремя божественными сестрами (мойры – у греков, парки и фаты – у римлян), дочерьми Зевса и Фемиды – согласно Гесиоду. Платон не считал их дочерьми богини Ананке («необходимость»), вращающей мировое веретено. Их имена – Лахесис («дающая жребий»), Клото (..

— у древних римлян — олицетворение воли богов, всеохватывающей неотвратимой судьбы, правящей миром и людьми. У стоиков — сила, управляющая миром.. ..

Рок, неотвратимая судьба, неизбежность.. ..

(лат. Fatum) – судьба, слепая необходимость природы. Amor fati – любовь к судьбе, по Ницше – признак человеческого величия (см. Судьба). У стоиков – сила, управляющая миром.. ..

(Pharsalus, Φαρσαλος). Город в Фессалии, близ которого Цезарь одержал решительную победу над Помпеем в 48 г. До Р.Х. Эта битва часто называется битвой при Фарсалиях, т. К. Фарсал по-латыни называется также Pharsalia.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

(Fatima), в мусульманской традиции мифологизированный образ дочери Мухаммада. Небогатая событиями история жизни реальной Ф. (умерла в 633) дополняется в мусульманском предании эпизодами, призванными свидетельствовать о «святости» Ф. И творимых ею «чудесах». Её рождение объявляется чудом, а брак с Али результатом решения аллаха. Согласно преданию, в день страшного суда Ф. Будет занимать почётное место и из её потомков будет происходить махди. Считается, что Ф. Способна защищать людей от злых сил...

Или Фатуа(Fauna = Fatua, отождествляемая также с Bona Dea, доброй богиней). Римская богиня, сестра, жена или дочь бога Фавна, покровителя стад. Это была богиня целомудрия и прорицания, празднество которой справлялось одними женщинами. Храм богини Bona Dea находился на Авентинском холме, а праздник ее был 1-го мая.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

(Faustina). Старшая и Младшая, мать и дочь, обе известны своим распутным поведением. Старшая была женой императора Антонина Пия, младшая — Марка Аврелия.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..