Яо

IЯ́о народность. Расселена в КНР (провинции Гуандун, Хунань и Гуанси-Чжуанский автономный район) — 666 тыс. Человек (1953, перепись), СРВ — 250 тыс. Человек (1969, оценка) и Лаосе — свыше 20 тыс. Человек (1969, оценка). Я. — китайское название народа. Самоназвание Я. В КНР — минь и мань, в СРВ — киммьен или ман, в Лаосе — ман. Язык относится к группе Мяо-яо. Этногенез Я. Связан с Мяо. В Юго-Восточную Азию они пришли не ранее 13 в. Я. Сохранили многие архаические черты культуры. До середины 20 в...

ЯО - в китайской мифологии мудрый правитель мифической древности.. ..

ЯО (самоназвания ман, мань, минь, ким мьен, зао) - народность общей численностью 2770 тыс. Чел. Основная страна> расселения. Китай - 2200 тыс. Чел. Другие страны расселения. Вьетнам - 460 тыс. Чел., Лаос - 80 тыс. Чел., Таиланд - 20 тыс. Чел., Мьянма - 10 тыс. Чел. Язык - яо. Религиозная принадлежность верующих. Традиционные верования.. ..

Или Тан-Яо (2356—2258 до Р. Хр.) — один из великих императоров легендарного периода истории Китая, отличавшийся своею мудростью и милосердием и доныне считающийся идеалом хорошего государя. При нем была установлена впервые система исчисления времени. В его царствование Китай подвергся необычайному наводнению, которое иные писатели приурочивают к библейскому всемирному потопу. Процарствовав 98 лет, Я. Передал правление Шуню, устранив от престола своего недостойного сына Дань-чжу.. ..

..

1.народность. Расселена в КНР (пров. Гуандун, Хунань и Гуанси-Чжуанский авт. Р-н) - 666 тыс. Чел. (1953, перепись), ДРВ - 250 тыс. Чел. (1969, оценка) и Лаосе - св. 20 тыс. Чел. (1969, оценка). Я. - официальное назв. Аборигенного населения юж. Р-нов КНР. Самоназв. Я. В КНР - минь и мань, в ДРВ - киммьен или ман. Этногенез Я. Связан с мяо. Я. Сохраняют наиболее архаич. Черты общей мяо-яоской этнич. Основы. По языку Я. Относятся к мяо-яоской группе, к-рую нек-рые ученые включали в кит.-тибетскую с..

(«бог пламени»), в древнекитайской мифологии бог солнца, повелитель Юга, пламени, бог лета. В некоторых текстах Я.-д. Назван единоутробным братом Хуан-ди, с которым они поделили пополам Поднебесную. Согласно «Го юй» («Речи царств», 4 в. До н. Э.), Я.-д. И Хуан-ди - дети мифического правителя Шао-дяня, правившие под знаком разных стихий и имеющие разные родовые фамилии (фамилия Я.-д. - Цзян гипотетически связывается с западными, возможно, скотоводческими племенами). Как предполагает китайский исс..

Яньгуан пуса («бодхисатва зрения»), Яньгуан няннян («матушка зрения»), в поздней китайской народной мифологии богиня зрения, исцелительница глазных болезней, а также охранительница от них. В старом Китае существовали храмы в её честь, её изображения часто встречаются на народных лубочных картинах. Её рисовали с человеческим глазом в руках или в чашке, стоящей у неё на коленях. Я. Входит в свиту богини Бися юань-цзюнъ, а иногда и буддийской бодхисатвы Гуань-инь. Нередко её изображали на одной кар..

(«князь лекарств», «царь лекарей»), в даосской и поздней китайской народной мифологии бог - покровитель аптекарей и врачевателей («Я.-в.» также почётный титул знаменитых медиков древности). Согласно популярной версии, Я.-в. - обожествлённый танский врач и алхимик Сунь Сы-мяо (по другим версиям - буддийский монах - врачеватель Вэй Гу-дао, или Вэй Шан-цзюнь, или лекарь Вянь Цяо). Днём рождения Я.-в., отмечавшегося всеми аптекарями и врачевателями, считалось 28 (по некоторым источникам 30) число 4 ..

(Japetus, Ιαπετός). Один из титанов, сын Урана и Геи, отец Атланта, Прометея, Эпиметея.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..