Ионийские Философы

ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ, древнегреческие философы 6 - 4 веков до нашей эры, жившие в ионийских колониях Греции в Малой Азии. Фалес>, Анаксимандр>, Анаксимен> (милетская школа>), Гераклит Эфесский, Диоген Аполлонийский. Одна из основных идей - мысль о единстве сущего, происхождении всех вещей из некоторого первоначала (воды, воздуха, огня). Для натурфилософии ионийских философов характерен гилозоизм>.. ..

Древнегреческие философы 6-4 вв. До н. Э., жившие в ионийских колониях Греции. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен (милетская школа), Гераклит Эфесский, Диоген Аполлонийский. Одна из основных идей - мысль о единстве сущего, происхождения всех вещей из некоторого первоначала (воды, воздуха, огня). Для натурфилософии ионийских философов характерен гилозоизм.. ..

(ок. 1132-1202) - ит. Мыслитель. Аскет, монах Цистерцианского ордена, ок. 1177 избран аббатом, ок. 1191 основал монастырь Сан- Джованни ин Фьоре как центр нового, Флорского ордена, откуда и получил свое прозвище.Создатель мистико-диалектической концепции исторического процесса, выразившей глубокий кризис средневекового миропонимания. Эта концепция, разработанная в формах символического толкования Библии (в соч. "Согласование Нового и Ветхого Заветов" 1519 и "Пособие к Апокалипсису", 1527), исход..

(род. Ок. 1132, Целико, Калабрия – ум. 20 марта 1202, Фиоре, Калабрия) – итал. Теолог, мистик и историкметафизик. Положил начало мистической философии истории, которая различает на земле три царства (от сотворения мира до его конца), а именно. Первое царство (Отца), начавшееся с сотворения. Второе царство (Сына), начавшееся с искупления благодаря Христу. И третье царство (Святого Духа), наступление которого Иоахим, согласно хилиастическим течениям своего времени, ожидал к началу 13 в. За «тритеи..

(греч. Hypostasis – основание) – субстанция. Также (оправданная или неоправданная) субстанциализация, овеществление какого-либо свойства, понятия, вообще чего-либо абстрактного или просто идеи. Термин впервые введен Посидонием в 1 в. До Р. X. В христианстве, начиная с патристики понятие ипостаси примерно равнозначно форме проявления или способу бытия и часто используется для толкования триединства. Отец, Сын и Дух Святой суть ипостаси триединства, которые (в греч. Патристике) отождествляются с к..

(род. 8 янв 1907, Жонзак) – франц. Философ, проф. Коллеж де Франс в Париже, один из немногих франц. Специалистов в области нем. Идеализма, исследователь наследия Гегеля. Внес большой вклад в ознакомление франц. Философ, кругов с идеями Гегеля благодаря переводам его трудов и собственным критическим работам, не лишенным, правда, отдельных марксистских толкований. Осн. Труды. «Genese et structure de la Phenomenologie de Г Esprit de Hegel», 1947. «Introduction a la Philosophie de l'histoire de Hege..