Коадаптация

(от позднелат. Coadaptatio — взаимное приспособление) морфологическое и функциональное приспособление органов друг к другу в процессе эволюции. Один из видов корреляции (См. Корреляция). К. Осуществляется на материале генетических изменений путём естественного отбора (См. Естественный отбор) наиболее удачных соотношений в строении и функции изменяющихся органов, что и обеспечивает приспособление организма как целого к новым условиям существования.. ..

..

(ко- + адаптация) морфологическое и функциональное взаимное приспособление органов в процессе эволюции. Коалесценция (лат. Coalescere срастаться, соединяться) - слияние капель жидкостей в эмульсиях и туманах, пузырьков в пенах, происходящее в дисперсных системах. Эффект К. Используется в биохимических исследованиях.. ..

(Ко- + Адаптация)морфологическое и функциональное взаимное приспособление органов в процессе эволюции.. ..

(ко- + адаптация) - морфологическое и функциональное взаимное приспособление органов в процессе эволюции. Коалесценция (лат. Coalescere срастаться, соединяться) - слияние капель жидкостей в эмульсиях и туманах, пузырьков в пенах, происходящее в дисперсных системах. Эффект К. Используется в биохимических исследованиях.. ..

(от позднелат. Соаdaptatio - взаимное приспособление), 1) взаимная адаптация разных видов в процессе коэволюции. 2) Взаимное приспособление разл. Органов в целостном организме, обеспечивающее макс, согласованность их функций в процессах жизнедеятельности.. ..

Coadaptation - коадаптация.Взаимное приспособление органов в целом организме (при гибридизации происходит разрушение генных систем К.). Также К. - взаимная адаптация видов в процессе коэволюции <coevolution>.(Источник. «Англо-русский толковый словарь генетических терминов». Арефьев В.А., Лисовенко Л.А., Москва. Изд-во ВНИРО, 1995 г.). ..

– характерное для неоплатонизма параллестическое толкование природы и Библии, согласно которому природа – это создание того же самого Бога, который раскрыл себя людям в Священном писании. При этом мир природы представлялся как некий шифрованный текст, написанный Богом и подлежащий чтению и толкованию. Представления, связанные с «Книгой природы», хотя и в несколько трансформированном виде, получили свое дальнейшее развитие в христ. Философии вплоть до периода романтизма.. ..

(род. 14 дек. 1713, Кенигсберг – ум. 29 янв. 1751, там же) – нем. Философ, профессор логики и метафизики, учитель Канта. Пытался соединить рационалистическую философию Вольфа с пиетизмом. Осн. Произв. «Philosophisches Beweis von der Wahrheit der christlichen Religion», 1740. «Commentatio philosophica de humanae mentis individua natura sive immortaeitate», 1741. «Systema causarum efiicientium», 1745. «Elementa philosophiae rationalis», 1747.. ..

(1851-1916) -социолог, историк. После окончания юридического факультета Харьковского ун-та в 1872 - научная работа в различных странах Европы. В 1880- 1890-х гг. Преподавал в европейских и амер. Ун-тах. С 1905 работал в Санкт-Петербургском ун-те и др. Высших учебных заведениях, в 1914 избран действительным членом Академии наук.Методом, способным открыть законы развития общества, К. Считает сравнительно- исторический метод, с помощью которого возможно эволюционно-стадиальное членение историческог..

(1842—1918) — немецкий философ, основатель и виднейший представитель марбургской школы неокантианства. Основные работы. "Теория опыта Канта" (1885), "Обоснование Кантом этики" (1877), "Обоснование Кантом эстетики" (1889), "Логика чистого познания" (1902), "Этика чистой воли" (1904), "Эстетика чистого чувства" (1912) и др. К. Начал свою преподавательскую деятельность в университете г. Халле (1865—1875), а с 1875 возглавил после смерти Ф. Ланге кафедру философии в Марбургском университете, где вок..