Ноумен

(от греч. Noúmenon —постигаемое) термин, широко распространённый в философии средневековья и нового времени, обозначающий нечто умопостигаемое в противоположность Феномену, данному в опыте и постигаемому чувствами. ..

НОУМЕН (от греч. Noumenon) - умопостигаемое в противоположность феномену, т. Е. Постигаемому чувствами. Термин впервые употреблен Платоном.. ..

НОУМЕН (от греческого noumenon - умопостигаемое), умопостигаемое в противоположность феномену, т.е. Постигаемому чувствами. Термин> впервые употреблен Платоном.. ..

То, что может быть постигнуто разумом. Сущность вещи, "вещи в себе".(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

М.Непознаваемая "вещь в себе" в философии Канта (противоп. Феномен).. ..

И нумен, ноумена, м. (греч. Noumenos - мыслимый) (филос.). В идеалистической философии (в частности у Канта) - "вещь в себе", сущность вещи, не познаваемая из опыта, а являющаяся объектом чистой мысли. Противоп. Феномен.. ..

— умопостигаемое, в противоположность феномену, т. Е. Постигаемому чувствами. Термин впервые употреблен Платоном.. ..

Философское понятие, которое было введено в неоплатонизме для обозначения мира умопостигаемых сущностей. Понятие Н., которое использовалось в средневековой философии, получило наибольшую известность благодаря трансцендентальному идеализму Канта, который использовал понятие Н. Для обозначение сферы, выходящей за пределы чувственного опыта. Традиционная взаимосвязь сущности и явления заменяется у Канта жестким противопоставлением сферы явлений обыденного и научного опыта (феномен) непознаваемому м..

НОУМЕН - философское понятие, которое было введено в неоплатонизме для обозначения мира умопостигаемых сущностей. Понятие Н., которое использовалось в средневековой философии, получило наибольшую известность благодаря трансцендентальному идеализму Канта, который использовал понятие Н. Для обозначение сферы, выходящей за пределы чувственного опыта. Традиционная взаимосвязь сущности и явления заменяется у Канта жестким противопоставлением сферы явлений обыденного и научного опыта (феномен) непозна..

(род. 1503, Сен-Реми, Прованс – ум. 17 июля 1566, Салона, близ Марселя) – франц. Врач и астролог, лейб-медик Карла IX. Знаменит своими «Центуриями» предвидением того, что должно случиться в будущих столетиях начиная с 16 в., когда Нострадамус жил и творил. «Центурии» в дошедшем до нас виде состоят из двух написанных прозой посланий (сыну, Цезарю Нострадамусу, и королю Франции Генриху II) и примерно из девятисот семидесяти катренов. Книга представляет собой описание воображаемого путешествия ав• ..

Тевтоникус, по прозвищу Большегубый (род. Ок. 950 – ум. 1022) – глава местной монастырской школы в Галле. Первым из нем. Философов начал писать на древневерхненем. Языке. Он перевел некоторые философские соч. Аристотеля, в свое время переведенные на лат. Язык Боэцием. Ноткер Немецкий переводил и самого Боэция, и Мартиануса Капеллу (с лат. На древневерхненем.). На древневерхненем. Языке (с приложением переводов соч. Лат. Авторов) были написаны также и его собственные философские размышления, возн..

(греч. Noesis — мышление, noema — акт мышления) — понятия, фиксирующие модус процессуальности интенциального сознания (ноэзис как "я мыслю") и объективное содержание мышления (ноэма как конституированный в мышлении объект). Вводятся в философский оборот Платоном (см. Эйдос). Аристотелем мышление трактовалось как комбинаторика ноэм, а истина — как их адекватное сочетание. В феноменологии Гуссерля — понятийные структуры, посредством которых сознание анализируется, исходя из его существенных структ..

(от греч. Noein – мыслить) – учение о мышлении, теория познания.. ..

НОУМЕН. ..