Роберт Гроссетест

(Robert Grosseteste), т.е. Роберт Большая Голова (ок. 1168/1175-1253) - англ. Философ, теолог и ученый-оптик. Теоретик и практик опытной науки, вдохновитель естественно-научных традиций оксфордской школы. Канцлер Оксфордского ун-та (1214-1221/1231), епископ Линкольнский (с 1235). Среди основных трудов. "О душе", "Об истине", "О линиях, углах и фигурах", "Шестоднев" и др. Спецификой его творчества является единство теории познания, учения о физико-математической природе универсума и представления о космогоническом процессе в рамках общей концепции метафизики света.За основу эмпирического метода Р. Г. Берет логическую схему Аристотеля. Ступенями научного познания являются индуктивный анализ опытных данных, направленный на отыскание их предполагаемой причины, и последующий дедуктивный синтез, выводящий из этой причины следствия, вновь подлежащие опытной проверке.

Поскольку совершенное знание предмета возможно лишь при совпадении его эмпирических определений с его сущностными определениями, Р. Г. Стремится к согласованию при посредстве света (схватывающего природу чувственной и умопостигаемой областей бытия) аристотелевской квалитативной физики с формально- математическим описанием реальности. Р. Г. Определяет свет как "форму телесности", единую для всех тел, что обусловливает придание геометрическим законам его распространения статуса всеобщих. В космогоническом трактате "О свете, или О начале форм" Р. Г. Показывает, каким образом математические отношения были внедрены в универсум. Бог творит в начале времен световую точку, в которой слиты воедино первоформа-свет и первоматерия и в которой потенциально уже заключен весь мир.

Из нее по физико-математическим законам излучения света начинается процесс эманации. Путем бесконечного самоумножения свет распространяется во все стороны, простирая материю до размеров универсума, а затем, устремляясь в обратном направлении (к центру Вселенной), сосредоточивает ее и последовательно создает тринадцать сфер "мировой машины", в которой всякое тело является в большей или в меньшей степени приумноженным светом.Кроме того, Р. Г. Отстаивал реальность актуальных бесконечностей, между которыми могут существовать пропорциональные отношения. Он оказал значительное влияние на развитие философии и опытной науки 13-14 вв. (Р. Бэкон, Витело, Фома Брадвардин, Н. Орем). Die philosophischen Werke des Robert Grosseteste, Bischofs von Lincoln.

Munster, 1912. Hexaemeron. Londres, 1982. Освете, или О начале форм / Пер., вступл. И ком. A.M. Шишкова // Вопросы философии. 1995. № 6. Baur L. Die Philosophie des Robert Grosseteste, Bischofs von Lincoln. Munster, 1917. Crombie A.C. Robert Grosseteste and the Origins of Experimental Science 1100-1700. Oxford, 1953. McEvoy J. The Philosophy of Robert Grosseteste. Oxford, 1982. Southern R. W. Robert Grosseteste. The Growth of an English Mind in Medieval Europe. Oxford, 1986..