Способность Суждения

Происходивший в средние века спор по вопросу о бытии универсалий (общих понятий), особенно следующих пяти. Рода, вида, подвида, существенного свойства, несущественного признака – акциденции (см. Также Общее понятие, Всеобщее). Были противопоставлены друг другу три осн. Понимания (со множеством оттенков каждое) этого вопроса. 1) всеобщим понятиям соответствует всеобщая объективная (в метафизическом смысле) сущность (см. Идея), отличная от единичных вещей (крайний реализм, напр. У Иоанна Скота Эри..

Любое умение, возможность, сила или талант человека действовать или страдать. С. Может быть врожденной или приобретенной, скрытой или активной. Тема С. Затрагивается гл.обр. В двух разделах философии. В антропологии, при анализе меняющейся со временем природы или сущности человека, и в этике, когда рассуждение о том, в чем состоит долг человека, связывается с вопросом о его С. Реализовать предписанное действие (напр., И. Кант утверждал, что, если человек обязан что-то сделать, он способен это вы..

Общая нравственная санкция совместной жизни людей, рассмотренной по преимуществу под углом зрения сталкивающихся желаний, интересов, обязанностей. Способ обоснования и распределения между индивидами выгод и тягот их совместного существования в рамках единого социального пространства.Существуют два значения понятия С. - широкое и узкое. Это разграничение предложил Аристотель, чье учение о С. В своем сущностном содержании сохраняет значение до настоящего времени. В общем, широком, смысле С. Есть р..

Понятие, применяющееся для обозначения институционального измерения справедливости. Идеалом С.с. Является такая система общественных ин-тов, которая не в единичных действиях, а по самой своей структуре, а значит, постоянно обеспечивает справедливое распределение социально-политических прав и материальных благ. Разнообразие подходов к проблеме С.с. Определяется ценностными приоритетами общей концепции справедливости, которая может пониматься как преимущественно. 1) равенство. 2) пропорциональност..