Шалаграмы

Божественная сила или энергия, женская манифестация божества, гл. Обр. В шиваитской мифологии. Шива, бог-абсолют, постигается через его энергетич. Проявление, воплощенное в универсальном женском начале. Он пассивен и трансцендентен, а Ш. - его имманентная активная ипостась. Ш. Может принимать разл. Формы - от локальных божеств (семейных, родовых, племенных и т. П.) до великой богини-матери, воплощенной в образах супруги Шивы (Дурги, Кали, Умы, Парвати). Иконографически богиня изображается в двух..

Культ шакти, восходящий своими истоками к архаич. Древности, к культу богинь-матерей (см. ДЭВИ), а также к древнейшим шаманским культам. В его основе лежит почитание шакти как силы, творческого, энергетического начала божества и как созидательной силы сознания. Приверженцы шакти - шакты считают ее познание единственным путем к спасению от тягот бытия. Шакти имеет большой диапазон проявлений - от высшего духовного начала до персонификации в образе к.-л. Ипостаси Дэви. Шакты опираются на агамы и т..

(замечательные люди), также лакшана-пуруша, маха-пуруша - 63 выдающиеся личности, регулярно появляющиеся на каждом полуобороте "колеса времени". В это число входят 24 тиртханкара, 12 чакравартинов и 9 триад баладэв, васудэв и пративасудэв.А. Терентьев. ..

1) также АДИ-Ш. (т. Е. Изначальный Ш., в отличие от титулов глав основанных им монашеских орденов), или Шанкарачаръя (788-812 гг. Н. Э.) - величайший индуистский философ, крупнейший вероучитель шиваизма и гл. Представитель и классик направления адвайта-веданты в философии. Брахман родом из Кералы, учился в традиции Гаудапады, рано принял монашество (санньясу). Обошел всю Индию, выступая в многочисл. Диспутах и побеждая сторонников иных даршан. Обратил в веданту в т. Ч. Великого философа мимансы ..