Исидор Юрьевецкий (дерптский)

Христа ради юродивый (ск. 14.05.1474), родом из Пруссии, в юности принял Православие, отрекся от мира, стал юродствовать и покинул богатый дом родителей с посохом в руке. Придя в Россию, он остановился в Ростове Великом и остался в нем жить. Он построил себе хижину из веток в городе, посреди огромной лужи и прожил в ней до самой своей кончины. Дни свои он проводил на улицах, терпя поношения, а ночью удалялся в свою хижину для молитвы. Во время жизни блж. Исидора в Ростове происходили всякие чуде..

Св. Мученик (ск. 251), празднуется 14/27 мая. У русских людей этот угодник назывался Сидором, они говорили. "На Сидора еще сиверно" или "Как пройдут Сидоры, так пройдут и сиверы", сопоставляя в этом случае имя Сидора с названием холода - сиверяк, северный.. ..

— мистическое течение в Византии. Этикоаскетическое учение о пути единения человека с богом через очищение сердца слезами и самососредоточения сознания, имеет внешнее сходство с методами йоги. Возникло в IV—VII вв., возродилось в конце XIII—XIV вв.. ..

(греч. - тишина, покой) - этико-эстетическое учение о пути к единению человека с Богом, которое пришло на Русь из Византии вместе с христианством, но широкое распространение получило в конце XIV в. Сформулировано учение монахом с Афонской горы, а затем митрополитом Салоник Григорием Паламой в 40-50-е гг. XIV в. Это была практика созерцательного отношения в миру, породившая монашество как форму аскетизма. Сторонники данного движения считали, что мир пронизан божественной энергией, которая открыва..