Умань

город областного подчинения, центр Уманского района Черкасской области УССР. Расположен при слиянии рр. Каменки и Уманки (бассейн Южного Буга). Конечный пункт ж.-д. Ветки от линии Вапнярка – Черкассы. Узел шоссейных дорог на Киев, Кировоград, Черкассы, Винницу, Одессу. 77,6 тыс. Жителей (1975). У. Известна с 1616. Находилась в Брацлавском воеводстве Речи Посполитой. В 1726–1832 принадлежала польским магнатам Потоцким. С 1793 в составе, Росс. Империи. С 1795 уездный город. С 1797 – Киевской губе..

УМАНЬ - город (с 1795) на Украине, Черкасская обл. Железнодорожная станция. 92,7 тыс. Жителей (1991). Машиностроение (сельскохозяйственное, приборостроение и др.), пищевая, легкая промышленность. 2 вуза. Музеи. Краеведческий, истории газеты "Искра", Г. И. Котовского. Картинная галерея Дендрарий "Софиевка" АН Украины - памятник садово-паркового искусства 18-19 вв. Известен с 1616.. ..

Город в Малороссии (Черкасская обл.) на р. Уманка. Известен с 1616, под оккупацией Польши. С 1648 центр борьбы с польскими оккупантами, место пребывания Уманского полка. В 1667 снова захвачен Польшей. В 1793 возвращен России. В 1768 один из центров восстания русского народа Малороссии — крестьян и казаков против польских и еврейских угнетателей — «колиивщины».Источник. Энциклопедия "Русская цивилизация". ..

Уездный город Киевской губернии, на абсолютной высоте 119 саж., на реке Уманке (притоке реки Ятрани), близ слияния ее с рекой Каменкой. Жителей 28628 (14417 мжч. И 14211 жнщ.). Православные составляют 21%, католики 2,5%, евреи 74%, остальные 2,5%. Мещане и купцы составляют около 91% всего населения. 26 казенных зданий, 5 православных церквей, 1 католич., евр. Синагога и 17 молитвенных домов. Знаменитый сад "Софиевка" (см.), исторический "Греков Лес", три дворца гр. Потоцкого на главной площади. ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

Город (с 1795) на Украине, Черкасская обл. Железнодорожная станция. 92,7 тыс. Жителей (1991). Машиностроение (сельскохозяйственное, приборостроение и др.), пищевая, легкая промышленность. 2 вуза. Музеи. Краеведческий, истории газеты "Искра", Г. И. Котовского. Картинная галерея Дендрарий "Софиевка" АН Украины - памятник садово-паркового искусства 18-19 вв. Известен с 1616.. ..

Город (с 1795 г.) в Черкасской обл. (Центр. Украина), в 188 км к ЮЗ. От Черкасс, на р. Уманка. 89 тыс. Жителей (2001). Известен с 1616 г. Как польский город. С 1793 г. В составе России. Костёл (1826), монастырь василианцев (1764), Успенская и Николаевская церкви. Торг. Ряды (классицизм. 1838). Пед. И сел.-хоз. Ин-ты. Музеи культуры и быта Уманщины, военачальника Г. И. Котовского, литературы и искусства, краеведческий. Картинная галерея. Дендрологический заповедник "Софиевка" – памятник садово-па..

Город, р.ц., Черкасская обл., Украина. Впервые упоминается в 1609 г как пустошь Умань. Название по расположению на р. Умань (совр. Уманка), басс. Юж. Буга. Гидроним не объясняется из слав, языков. Предположительно может быть связан с древней европ. Гидронимией.. ..

(куб.) - станица Ейского отдела. В начале столетия ок. 9 тыс. Жителей Казаков землеробов и скотоводов. Церковь, две школы, 43 торговых и промышленных предприятия, паровая мельница, 5 маслобоен, свечной завод, шерстобитня. Больница.. ..

Уманский (И. В.) - писатель. Напечатал. "Стихотворения". (Одесса, 1855), "Басни". (Киев, 1847), "Русская быль. Ольга". (Одесса, 1845), "История Таврического полуострова от появления на нем первобытных народов до присоединения к России". (Одесса, 1869).. ..

Арабский халиф, правивший в 634-644 гг. Род. Ок. 585 г. † 7 ноября 644 г. Еще до принятия ислама Умар занимал в Мекке высокий общественный пост посла курайшитов. Несмотря на молодость, он пользовался среди соплеменников большим авторитетом за свой проницательный ум, решительный характер и могучее телосложение. Согласно преданиям, он стал сороковым (или сорок пятым) членом мусульманской общины и последним из тех, кто принял новое вероучение в доме ал-Аркама (это случилось в октябре 615 г.). В 625..

Арабский халиф из династии Омейядов, правивший в 717-720 гг. Род. Ок. 682 г. † 720 г. Короткий халифат Умара II занимает особенное место в вековой истории правления Омейядов. Как известно, в мусульманской исторической традиции сохранилось в большинстве своем негативное отношение к этому роду. Однако для Умара было сделано исключение, и для многих последующих поколений он служил не просто образцом того, каким следует быть настоящему халифу, но и сделался идеалом благочестивого мусульманского госу..

..