Хасидизм

(от древнеевр. Хасид — благочестивый) религиозно-мистическое течение в Иудаизме, возникшее в 1-й половине 18 в. Среди еврейского населения Волыни, Подолии и Галиции как оппозиция официальному иудаизму, в частности — раввинату. Основатель — Израиль Бешт (1700—60). Для Х. Характерны религиозный фанатизм, вера в чудеса, почитание цадиков (праведников, провидцев), якобы находящихся в постоянном общении с богом, одарённых сверхестественной силой и распоряжающихся всем существующим по своему произволу..

ХАСИДИЗМ (от др.-евр. Хасид - благочестивый) - религиозно-мистическое течение в иудаизме, возникшее в 1-й пол. 18 в. Среди еврейского населения Волыни, Подолии и Галиции. Начался как оппозиционное движение против официального иудаизма, в частности - раввината. Для хасидизма характерны крайний мистицизм, религиозная экзальтация, почитание цадиков ("праведников", "провидцев"). Постепенно сблизился с раввинатом. Наибольшее число приверженцев хасидизма - в Израиле.. ..

ХАСИДИЗМ (от древнееврейского хасид - благочестивый), течение в иудаизме, возникшее в 1-й половине 18 в. Среди еврейского населения Волыни, Подолии и Галиции. Начался как оппозиционное движение против официального иудаизма. Для хасидизма характерны мистицизм>, религиозная экзальтация, почитание цадиков ("праведников", "провидцев").. ..

Обширное религиозное движение, возникшее среди польских евреев в XVIII в. И увлекшее около половины всей еврейской массы. По своему буквальному смыслу, слово X. Тождественно с пиетизмом ("хасид" и "pius" = благочестивый ), и хасидское учение настолько сходно с одноименным протестантским учением, насколько оба они отводят первое место в религии не догме и обряду, а чувству или эмоции веры. Представляя по своим внутренним мотивам одно из любопытнейших явлений религиозной психологии вообще, X. В ев..

(древнеевр. "хасид" - "благочестивый, набожный человек"), еврейское религиозное движение, берущее свое начало в 18 в. И характеризующееся склонностью к мистицизму и религиозной экзальтации. До появления хасидизма еврейской мысли был присущ рационализм и приверженность букве религиозного закона, хотя черты хасидского учения можно проследить с очень давних времен, поскольку элементы мистицизма можно найти в иудаизме уже в позднебиблейский период. Хасидизм как движение был основан Израилем Баал Шем..

В XIX в. Х. Распадается на множество мелких сект и постепенно исчезает.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907)религиозное учение Израиля Бешта, который восстал против книжничества и сухой учености раввинов, провозгласив необходимость для верующего непосредственного общения с Богом путем горячей молитвы. Возникнув в первой половине XVIII ст., хасидизм получил широкое признание среди польских и русских евреев, но затем его распространение остано..

М.Религиозно-мистическое течение в иудаизме, возникшее в ХVIII в. Как секта и впоследствии широко распространившееся среди верующих евреев.. ..

ХАСИДИ́ЗМ -я. М. [от евр. Hassid - благочестивый]. В иудаизме. Мистическое религиозное течение, стремящееся к соединению с природой через прямое молитвенное общение с богом, обосновывающее ценность удовольствия и милосердия (возникло в середине 18 в. В Польше как выражение религиозного протеста верующих евреев против засилия в общинах раввинов).. ..

Хасидизма, мн. Нет, м. (от др.-евр. Hasidh - благочестивый) (религ.). Религиозно-мистическое течение у евреев, возникшее в 18 веке как секта и впоследствии широко распространившееся среди верующих евреев.. ..

Династия эмиров, правившая в 959-1015 гг. В Хамадане (Иран). Хасануйа ибн Хусайн (959-977) I Бадр Насир ад-дин (979-1014) I Хилал I Захир (1014-1015) Хасануйа ибн Хусайн был вождем одного из курдских племен. Еще до середины Х в. Он обладал значительной частью Курдистана с городами Динавар, Хамадан, Нехавенд. Его могущество было столь значительно, что Буиды, завоевавшие к этому времени большую часть Ирана, оставили его в покое. Только после смерти Хасануйи они присоединили его область к своим вла..

(р. 1942), политический деятель. Член-корреспондент РАН (1991). В 1980-90 заведующий кафедрой в Московском институте народного хозяйства. С 1990 1-й заместитель, в 1991-93 председатель Верховного Совета РСФСР. После сентябрьско-октябрьского кризиса 1993 привлечен к уголовной ответственности по обвинению в организации массовых беспорядков 3-4 октября 1993 в Москве. В феврале 1994 освобожден из-под стражи по амнистии Государственной думы.. ..

(Зах 7.1)-см. Кислев.. ..

Династия царей и первосвященников, правившая в Иудее в 166-37 гг. До Р. Х. Завоевания Набукудурриуцура II положили конец Первому Иудейскому царству. После этого евреи на протяжении четырехсот лет не имели своей государственности. Иудея последовательно входила в состав Нововавилонского и Персидского царств, была захвачена Александром Макеконским, а позже принадлежала птолемеевскому Египту. В 170 г. До Р. Х. Страной завладел царь Сирии Антиох IV Эпифан, причем иудеи, недовольные владычеством египт..

(от древнеевр. Chassid благочестивый) – движение в иудаизме, распространенное среди евр. Населения Волыни, Галиции и Подолии. Возникло в 17 в., ставило себе целью добиться самостоятельности евр. Религии. Согласно этому учению, благочестивые евреи должны отличаться не суровым следованием закону и не аскетизмом, а веселием сердца (абода), благоговением (кавана) и смирением (шифлут). Хасидизм учит, что смысл любви к ближнему заключается не в том, что от нас ее требует Бог и мы следуем его велению, ..

Мистическое течение в иудаизме. Возникло в Польше в XVIII в., под влиянием протеста против формализма раввинов. Вдохновителем течения стал Исраэль бен Элиэзер (Бешт), который на основе Каббалы создал собственный вариант иудаизма. Согласно учению хасидов. ..