Хорма

Золотоносная горная р. Иркутской губ., Нижнеудинского у., берет начало с лев. Притоком своим р. Унгурбей под Лысой горой, самой высокой в Бирюсинских белках (6025 фт.). X. Течет на С.З. И впадает справа в р. Бол. Бирюсу. Как по Х., так и по Унгурбею в 1838 г. Открыты богатые золотом россыпи. Золотоносные пласты по X. Состоят из глинистого песка, заключающего в себе обломки и гальки известняка, диорита и кварца, а постель россыпи состоит из разрушенных известняков. По Унгурбею золотоносный пласт ..

Хорис [Логгин (Людвиг) Андреевич] - путешественник и живописец (1795 - 1828). Немец по происхождению, он воспитывался в харьковской гимназии. В 1813 г. Участвовал в качестве рисовальщика в экспедиции ботаника барона Боберштейна на Кавказские горы. В 1815 г. Отправился в кругосветное плавание под начальством О.Е. Коцебу , на корабле "Рюрике". Во время плавания он изготовил массу рисунков, изображающих жизнь дикарей Америки, Азии, Африки и Полинезии и предметы из естественной истории. Эти..

– в метрическом стихосложении стопа из долгого, двух кратких и долгого слога. В силлабо-тоническом стихосложении 2 стопы ямба, из которых в первой стоит сверхсхемное ударение и пропущено схемное, например у Ф. И. Тютчева. «Мысль изреченная есть ложь».. ..

- руководитель хора, хоровой дирижер.. ..

– болгарский народный танец-хоровод. Распространен также в Румынии. Хора, сырба.. ..

Хорма (значение связано с понятием "подвергать кого-либо изгнанию, заклятию"), город на юге удела Иуды (Чис 14:45. 21:3. Нав 15:30. 1Цар 30:30), древний Цефаф (Суд 1:17) и, возм., совр. Хирбет-эль-Месас, располож. Юго-вост. Беэр-Шевы. Поскольку в Нав 12:14. Суд 1:16 и след. Х. Упоминается вместе с см. Арадом, то "место" (Чис 21:3), к-рое израильтяне назвали Х., не может быть тождественно Араду, как полагают нек-рые исследователи. Возм., название "Х." прилагается здесь ко всей области вокруг Арад..

(заклятие) (Чис.14:45 , Чис.21:3 , Втор.1:44 , Нав.12:14 , Нав.15:30 , Суд.1:17 , 1Цар.30:30 , 1Пар.4:30 ) - из городов Ханаанских, на юге Палестины, к границе Идумейской. На границе земли Обетованной Израильтяне, не раз возмущавшиеся в пустыне против Моисея и Аарона, снова вопреки запрещению Моисея отважились, оставив Ковчег Завета и Моисея, взять гору Аморрейскую. Но, как и предсказал им Моисей, они были разбиты Амалекитянами и Хананеями и прогнаны до Хормы (Чис.14:40 ,45). После победы царя Х..