Эмпирей

(от греч. Émpyros — огненный) 1) в древних космогонических представлениях верхняя часть неба, наполненная огнём, сиянием, местопребывание богов. 2) Высь, высота. «витать в эмпиреях» — фантазировать, предаваться мечтам, оторванным от реальной жизни.. ..

ЭМПИРЕЙ (от греч. Empyros - огненный) - в античной натурфилософии верхняя часть неба, наполненная огнем. У ряда средневековых христианских философов символ потустороннего мира как света, неба. В "Божественной комедии" Данте местопребывание душ блаженных. В переносном смысле - высь, высота. "витать в эмпиреях" - предаваться умозрительным мечтаниям.. ..

ЭМПИРЕЙ (от греческого empyros - огненный), в античной натурфилософии верхняя часть неба, наполненная огнем. У ряда средневековых христианских философов символ> потустороннего мира как света, неба. В "Божественной комедии" Данте местопребывание душ блаженных. В переносном смысле - высь, высота. "витать в эмпиреях" - предаваться умозрительным мечтаниям.. ..

..

(греч., от empyros - стоящий к огне). У древних христианских писателей - небо, место света.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)греч., от empyros, стоящий в огне. У древних, последнее небо, на котором будут блаженствовать души праведных.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)у древних христианских писателей - небо, место света. У древних натур-филос..

Высь, небосклон, небеса, небо, высота, небосвод. ..

М.1) Наиболее высокая часть неба, наполненная чистым огнем и светом, где - по представлению древних греков - обитают боги или - по представлению христиан - святые.2) устар. Небесная высь, небо.3) см. Также эмпиреи.. ..

ЭМПИРЕ́Й -я. М. [от греч. Empyros - огненный] По представлениям древних греков и ранних христиан. Самая высокая часть неба, наполненная огнём и светом, где пребывают небожители, святые. Витать (быть, находиться) в эмпиреях (книжн. Пребывать, находиться в мечтательном состоянии, в отрыве от действительности).. ..

Эмпирея, м. (от греч. Empyros - объятый пламенем). 1. (мн. В том же знач., что ед.). В представлениях древних греков и ранних христианских писателей - самая высокая часть неба, наполненная огнем и светом и служащая местопребыванием богов (у греков) или святых (у христиан. Истор., религ.). 2. Перен., только мн. Воздушные, неземные пространства (поэт. Устар., теперь шутл. Или ирон.). Витать в эмпиреях (предаваться мечтам, жить в отрыве от реальной действительности). "Жизнь моя, милый друг, течет",..

– вызывающий эмоции – этическая теория логического позитивизма. Утверждает, что моральные суждения и понятия не являются ни истинными, ни ложными, поскольку лишены познавательного содержания, т. К. Не могут быть подвергнуты верификации и служат лишь для выражения и возбуждения нравственных эмоций.. ..

12 марта 1470 король Эдуард IV наголову разбил северных мятежников под предводительством сэра Роберта Уэлсли. Сражение получило название "Поля потерянных плащей", т. К. Стремительно бежавшие мятежники сбрасывали мешавшую им верхнюю одежду. См. Босворт.. ..

– опыт – философское направление, признающее чувственный опыт единственным источником достоверного знания. Для Э- характерна метафизическая абсолютизация опыта, чувственного познания, принижения роли рационального познания (понятий, теории).. ..

– опыт и критика, махизм – субъективно-идеалистическое течение, основанное Р. Авенариусом и Э. Махом. Форма позитивизма конца XIX–начала XX вв. Исходный пункт – «чистый опыт», истолкованный как последняя, «нейтральная» (непсихическая и не физическая) реальность. Мир в Э. Выступает в виде совокупности ощущений, к нему неприложимы философские категории (материя, дух, причинность и др.)- Объявив себя «философией естествознания» XX в. Э. Выдвинул идеалистическое истолкование новейших физических откр..