Эмпирей

Эмпесинадо, Эль Эмиссинадо (El Empecinado, настоящая фамилия ‒ Диас, Diaz), Хуан Мартин (1775, Кастрильо-де-Дуэро, ‒ 19.8.1825, Poa), испанский революционер. Во время Испанской революции 1808‒14 командовал партизанскими отрядами, действовавшими против французских войск. Был произведен Центральной хунтой в генералы. После возвращения Фердинанда VII в Испанию (март 1814) сослан в Вальядолид. С началом Революции 1820‒23 был назначен военным губернатором Саморы. Руководил военными действиями против ..

(от греч. Empýema — гнойник) скопление гноя в какой-либо замкнутой полости тела или в полом органе, если выход из него для гноя закрыт конкрементом, воспалительным инфильтратом и т. П. Развивается при гнойном воспалении стенок полости (органа) вследствие перехода воспалит, процесса с близлежащего органа (например, с кости на стенки полости сустава при Остеомиелите) или при прямом проникновении инфекции в полость при повреждении ее стенки (например, при прорыве Абсцесса легкого в полость плевры)...

(от греч. Empeiría — опыт) направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему. В противоположность Рационализму, в Э. Рациональная познавательная деятельность сводится к разного рода комбинациям того материала, который дается в опыте, и толкуется как ничего не прибавляющая к содержанию знания. В качестве целостной гносеологической концепции Э. Сформировался в 17..

(от греч. Empeiría — опыт и Критика «критика опыта», или махизм, субъективно-идеалистическое направление в философии и методологии науки, разработанное в начале 20 в. Э. Махом и Р. Авенариусом. См. Махизм и лит. При этой статье.. ..

ЭМПИРЕЙ (от греч. Empyros - огненный) - в античной натурфилософии верхняя часть неба, наполненная огнем. У ряда средневековых христианских философов символ потустороннего мира как света, неба. В "Божественной комедии" Данте местопребывание душ блаженных. В переносном смысле - высь, высота. "витать в эмпиреях" - предаваться умозрительным мечтаниям.. ..

ЭМПИРЕЙ (от греческого empyros - огненный), в античной натурфилософии верхняя часть неба, наполненная огнем. У ряда средневековых христианских философов символ> потустороннего мира как света, неба. В "Божественной комедии" Данте местопребывание душ блаженных. В переносном смысле - высь, высота. "витать в эмпиреях" - предаваться умозрительным мечтаниям.. ..

..

(греч., от empyros - стоящий к огне). У древних христианских писателей - небо, место света.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)греч., от empyros, стоящий в огне. У древних, последнее небо, на котором будут блаженствовать души праведных.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)у древних христианских писателей - небо, место света. У древних натур-филос..

Высь, небосклон, небеса, небо, высота, небосвод. ..

М.1) Наиболее высокая часть неба, наполненная чистым огнем и светом, где - по представлению древних греков - обитают боги или - по представлению христиан - святые.2) устар. Небесная высь, небо.3) см. Также эмпиреи.. ..

ЭМПИРЕ́Й -я. М. [от греч. Empyros - огненный] По представлениям древних греков и ранних христиан. Самая высокая часть неба, наполненная огнём и светом, где пребывают небожители, святые. Витать (быть, находиться) в эмпиреях (книжн. Пребывать, находиться в мечтательном состоянии, в отрыве от действительности).. ..

Эмпирея, м. (от греч. Empyros - объятый пламенем). 1. (мн. В том же знач., что ед.). В представлениях древних греков и ранних христианских писателей - самая высокая часть неба, наполненная огнем и светом и служащая местопребыванием богов (у греков) или святых (у христиан. Истор., религ.). 2. Перен., только мн. Воздушные, неземные пространства (поэт. Устар., теперь шутл. Или ирон.). Витать в эмпиреях (предаваться мечтам, жить в отрыве от реальной действительности). "Жизнь моя, милый друг, течет",..

– огненный – в античной натурфилософии верхняя часть неба, наполненная огнем. У ряда средневековых христианских философов символ потустороннего мира как света, неба. В «Божественной комедии» Данте – местопребывание душ блаженных. В переносном значении – высь, высота. «Витать в Э.» – предаваться умозрительным мечтаниям.. ..