Дао

одна из важнейших категорий китайской философии. Буквально значение термина «Д.» — «путь». Конфуций и ранние конфуцианцы придали ему этическое значение, истолковав как «путь человека», т. Е. Нравственное поведение и основанный на морали социальный порядок. В философии Даосизма термин «Д.» приобретает уже не этическое, а онтологическое значение, причём под ним понимаются и первопричина вселенной, и лежащая в её основе таинственная и непознаваемая закономерность, и целостность жизни. В философии ..

ДАО (китайское - букв. - путь), одна из основных категорий китайской философии. В конфуцианстве - путь совершенного правителя, нравственного совершенствования, совокупность морально-этических норм. В даосизме - закономерность сущего, его порождающее и организующее начало. Мир - "воплощение" дао. Мудрец, следуя дао, отказывается от целеполагающей активности (у вэй, "недеяние"), достигает единства с природой и совершенства. В традиции "Книги перемен" ("Ицзин") дао - закономерность чередования сил ..

ДАО (китайское, буквально - путь), одна из основных категорий китайской философии. В конфуцианстве - путь идеального правителя, нравственного совершенствования, совокупность морально-этических норм. В даосизме - закономерность сущего, его порождающее и организующее начало. Мир - "воплощение" дао. Мудрец, следуя дао, отказывается от целеполагающей активности (у вэй, "недеяние"), достигает единства с природой и совершенства. В традиции "Книги перемен" ("Ицзин") дао - закономерность чередования сил..

Индийский длинный кривой меч, обыкновенно превосходной работы и богатой отделки. Национальное оружие мугов.. ..

"Путь" ("подход", "график", "функция", "метод", "закономерность", "принцип", "класс", "учение", "теория", "правда", "мораль", "абсолют"). Одна из важнейших категорий китайской философии. Этимологически восходит к идее главенства (шоу) в "движении/поведении" (син3). Ближайшие коррелятивные категории - "дэ1" ("благодать") и "ци2" ("орудие"). В современном языке бином "дао-дэ" означает мораль, нравственность. Термином "дао" передавались буддийские понятия "марга" и "патха", выражающие идею пути, а ..

Сущ., кол-во синонимов. (3). ..

ДА́О неизм. М. [китайск. Букв. - путь] Одна из основных категорий китайской философии - естественный путь следования всего сущего, нравственное совершенствование.. ..

(от кит., букв. — Бог, путь, разум, слово, смысл, логос) — одна из основных категорий китайской философии, важнейшее ее понятие. Согласно философии Лао-цзы, дао означает всеединое, не имеет формы, непостигаемо, неопределяемо, но совершенно. Оно покоится и, в то же время, всегда движется. Само не изменяется, но причина всех изменений. Оно вечно единое, неизменное, непреходящее, существующее всегда и во все времена. Оно корень всего, мать всех вещей — «Человек зависит от земли, земля — от неба (ко..

- китайский нож.. ..

(кит. - Бог, слово, логос, путь) - понятие древнекитайской философии, обозначающее то, что. Не имея ни имени, ни формы. Будучи вечно единым, неизменным, непреходящим, существующим от века. Являясь неслышимым, невидимым, недоступным для постижения - неопределяемым, но совершенным. Находясь в состоянии покоя и неизбывного движения. Выступая первопричиной всех изменений, - является 'матерью всех вещей', 'корнем всего'. Д. - ('всеединое' по Лао-цзы) - зависит лишь от себя самого. 'человек зависит от..

См. Шастра о пробуждении веры в махаяну. ..

ДАЙ ШЭН Дай Цыцзюнь, Сяо Дай ("младший Дай".В отличие от его дяди Дай Дэ- "старшего Дая"). 2 в. До н.э. Каноновед (см. Цзин сюэ), основатель Сяо Дай сюэ ("учения младшего Дая") - одного из направлений традиции толкования текстов о конф. "нормах ритуальной благопристойности" (ли (2)), восстановленных гл. Обр. Благодаря устной передаче и записанных "новыми" (реформированными) письменами (см. Цзин сюэ). Выходец из обл. Лян (на территории совр. Пров. Хэ-нань). Состоял на гос. Службе. Изучал "учение..

"Канонич. Книга о дао и дэ", "Канон дао и дэ", или "Лао-цзы"- памятник древнекит. Филос. Мысли, приписываемый полулегендарному мыслителю Лао-цзы. Основополагающий даос. Трактат. По традиции относится к 6 - 5 вв. До н.э., однако совр. Наука считает более достоверной датировкой 4 - 3 вв. До н.э. Согласно преданию, "Д.д.ц." был написан Лао-цзы во время его путешествия на запад по просьбе нач-ка погранич. Заставы Инь Си.Совр. Текст "Д.д.ц." состоит из 81 гл. И насчитывает 5 тыс. Иероглифов. Трактат..

ДАО ТУН "Передача дао (учения, традиции)"Понятие, обозначающее передачу духовного учения от первомудрецов к последующим поколениям. Появилось в конф. Философии, впоследствии широко распространилось в кит. Сектантстве. Хотя сам Конфуций не использовал понятие Д.т., конф. Традиция приписывает ему осмысление понимаемой под Д.т. Системы передачи методов гармонизации об-ва и справедливого управления Поднебесной, преемствования принципов древних "совершенномудрых" правителей (см. Шэн (11. Мэн-цзы (4 -..

ДАО (кит. - Бог, слово, логос, путь) - понятие древнекитайской философии, обозначающее то, что. Не имея ни имени, ни формы. Будучи вечно единым, неизменным, непреходящим, существующим от века. Являясь неслышимым, невидимым, недоступным для постижения - неопределяемым, но совершенным. Находясь в состоянии покоя и неизбывного движения. Выступая первопричиной всех изменений, - является "матерью всех вещей", "корнем всего". Д. - ("всеединое" по Лао-цзы) - зависит лишь от себя самого. "человек зависи..

(кит. — Бог, слово, логос, путь) — понятие древнекитайской философии, обозначающее то, что. Не имея ни имени, ни формы. Будучи вечно единым, неизменным, непреходящим, существующим от века. Являясь неслышимым, невидимым, недоступным для постижения — неопределяемым, но совершенным. Находясь в состоянии покоя и неизбывного движения. Выступая первопричиной всех изменений, — является "матерью всех вещей", "корнем всего". Д. — ("всеединое" по Лао-цзы) — зависит лишь от себя самого. "человек зависит от..

Основное понятие философии Лао-цзы и даосизма. Единое верховная сущность, первопричина всего существующего, являющаяся одновременно и идеалом нравственности в жизни человека, критерием добра и зла. Дао существует вне времени и пространства. В китайской традиции дао не имеет единого толкования - это и путь природы, и смысл человеческой жизни, и путь следования этическим нормам.. ..