Сенсуализм

(франц. Sensualisme, от лат. Sensus — восприятие, чувство, ощущение) направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой познания. В противоположность Рационализму С. Стремится вывести всё содержание познания из деятельности органов чувств. В истории философии определяются противостоящие друг другу материалистического и идеалистического направления С. Материалистический С. Усматривает в чувственной деятельности человека связь его сознания с внешним миром, а в п..

СЕНСУАЛИЗМ (от лат. Sensus - восприятие - чувство), направление в теории познания, согласно которому ощущения, восприятия - основа и главная форма достоверного познания. Противостоит рационализму. Основной принцип сенсуализма - "нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах" - разделяли П. Гассенди, Т. Гоббс, Дж. Локк, К. Гельвеций, Д. Дидро, П. Гольбах, а также Дж. Беркли, Д. Юм.. ..

СЕНСУАЛИЗМ (от латинского sensus - восприятие>, чувство), направление в теории познания, согласно которому ощущения и восприятия - основа и главная форма достоверного познания. Противостоит рационализму. Основной принцип сенсуализма - "нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах" - разделяли П. Гассенди>, Т. Гоббс, Дж. Локк, К. Гельвеций>, Д. Дидро>, П. Гольбах>, а также Дж. Беркли и Д. Юм.. ..

Термин новый. Во всеобщее употребление его ввел Кузен, который в своей "Historié générale de la philosophie" противополагает С. Идеализму и, следовательно, обозначает этим термином направление, которое теперь принято называть материализмом. Это значение термина С. Не удержалось. Сенсуализмом принято теперь называть известное направление в решении гносеологических вопросов, противоположное интеллектуализму или рационализму. Основные воззрения С. Состоят в следующем. Он отрицает врожденные идеи (C..

-а, м.. ..

(фр., от sensuel - чувственный, с греч. Окончанием). 1) философское учение, по которому считают чувство началом всех идей, и чувственные наслаждения ставят целью жизни. 2) философское направление, противоположное интеллектуализму или рационализму.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)То же, что сенсуализм.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)в фило..

М.Философское направление, признающее ощущения единственным источником познания.. ..

СЕНСУАЛИ́ЗМ -а. М. [от лат. Sensus, франц. Sensualisme - ощущение] Философское направление, признающее ощущение единственным источником познания.. ..

-а, м. Философское направление, признающее ощущения, вос-приятия единственным источником познания. II прил. Сенсуалистический, -ая, -ое.. ..

(сэ), сенсуализма, мн. Нет, м. (от латин. Sensualis - чувственный) (филос.). Идеалистическое философское направление, признающее ощущения, чувственные восприятия единственным источником познания.. ..

(от лат. Sensus - ощущение, чувство) - учение о том, что психическая жизнь слагается из чувственных впечатлений, являющихся единственным источником познания.В античном мире сторонниками С. Были представители ряда философских школ (напр., эпикурейцы, в более умеренной форме - стоики). Утверждая, что внечувственное познание невозможно, стоики предложили рассматривать ум как "чистую доску", на которую опыт накладывает свои письмена. Им же принадлежит афоризм. "Нет ничего в разуме, че..

(от лат. Sensus. ..

- восприятие, чувство - направление в теории познания, согласно которому чувственность — ощущения, восприятия — основа и главная форма достоверного познания. Противостоит рационализму. Основа позитивизма и ряда других направлении.. ..

(лат. Sensus - чувство, ощущение) - философская установка на акцентировку сферы чувственного опыта. 1) в классической философии - гносеологическая традиция, фундированная трактовкой сенсорного опыта как семантически исчерпывающей основы познавательного процесса, а чувственных форм познания - как приоритетных когнитивных процедур. 2) в неклассической философии - основанная на отказе от классического логоцентризма парадигма внерациональной артикуляции источника семантической и структурной определе..

СЕНСУАЛИЗМ (лат. Sensus - чувство, ощущение) - гносеологическая традиция, фундированная трактовкой сенсорного опыта как семантически исчерпывающей основы познавательного процесса, а чувственных форм познания - как приоритетных когнитивных процедур. Объективно элементы С. Могут быть ретроспективно обнаружены уже в рамках древневосточной (чарвака, моизм и др.) и античной философии (софистика, эпикуреизм, стоицизм и др.). Центральная проблема С. - проблема онтологического статуса данных чувственног..

(лат. Sensus — чувство, ощущение) — философская установка на акцентировку сферы чувственного опыта. 1) в классической философии — гносеологическая традиция, фундированная трактовкой сенсорного опыта как семантически исчерпывающей основы познавательного процесса, а чувственных форм познания — как приоритетных когнитивных процедур. 2) в неклассической философии — основанная на отказе от классического логоцентризма парадигма внерациональной артикуляции источника семантической и структурной определе..

В христианской религии крещение, причащение, священство, покаяние, миропомазание, брак, елеосвящение.. ..

Синкретическая секта христианского происхождения. Основатель и руководитель (на конец XX века) - Белодед Владимир Константинович. Секта основана в 80-е годы XX века. В 1992 году, когда более чем 80 верующим якобы явилась Божья Матерь и открыла им тайны. ..

Входит в состав Церквей Вселенского православия. Основана в конце IX в. С 1219 г. - автокефалия. С 1346 г. - первый (т.н. Печский) Патриархат. В XIV в. Попала под иго турок и в церковную зависимость от Константинопольского патриархата. В 1557 г. Обрела независимость, но через два века снова оказалась в подчинении у Константинополя. Только в 1879 г. Вновь стала автокефальной. В 1919 г. Произошло объединение Македонской, Сербской, Черногорской церквей и т.н. Буковинской Митрополии в единую Сербску..

Бог в египетской религии.. ..