Триратна

(санскр. Triratna = Три перла) — у индийских буддистов и джайнов (см.) название трех главных оснований их вероучений. Т. Буддистов заключает в себе веру в Буддху, учение о дхарме и церковь верующих, с ее иерархией, дисциплиной и внутренней организацией. По существу, почти тожественна с Т. Буддистов и Т. Джайнов, содержащую в себе. 1) совершенную веру или веру в Джина, 2) совершенную науку или знание его учения и 3) совершенное поведение или точное и строгое соблюдение его наставлений.С. Б—ч.. ..

Тройственный образ в индуизме, состоящий из трех богов. Брахма, Вишну и Шива. Все они являлись проявлением единой божественной сути, но отображали разные ипостаси. Брахма считался создателем мира, Вишну - хранителем мира, а Шива - разрушителем и восстановителем мира. Все три бога нередко изображались вместе. Позднее, к концу второй половины I тысячелетия до н.э., Брахма отступил на задний план. Вишну и Шива стали главными богами в индуистском пантеоне. В Индии сохранился лишь один храм, посвящен..

Тринадцатикнижие (Ши-сань цзин), тринадцать древне-китайских классических произведений, являющихся каноном конфуцианства. История Тринадцатикнижия восходит к периоду Хань, когда при У-ди (140-87 г. До н.э.) было создано Пятикнижие, в которое вошли. 1. ..

Один из основных догматов христианства. Сущность понятия троицы заключается в том, что бог един по своей сущности, но существует в трех ипостасях. Бог-отец, Бог-сын и Дух святой. Термин появился в конце II века н.э., учение о Троице развито в III веке н.э. И сразу вызвало острую продолжительную дискуссию в христианской церкви. Догмат о Троице закреплен на Первом и Втором Вселенских соборах. Споры о сущности Троицы привели к множеству толкований и послужили одним из поводов для разделения церквей..

Один из двунадесятых праздников в русской православной церкви. Празднуется в 50-й день после Пасхи.. ..

Или Ратнатрайа (Санскр.) Три Сокровища, специальное выражение для общеизвестной формулы «Будда, Дхарма и Сангха» (или Самгха). Последние два, в современном толковании, означают «религиозный закон» Дхарма( и «жречество» (Сангха). Эзотерическая Философия, однако, сочла бы это очень вольным разъяснением. Слова «Будда, Дхарма и Сангха» должна произноситься как в дни Готамы, Владыки Будды, а именно. «Бодхи, Дхарма и Сангха». И истолковываться как «Мудрость, ее законы и жрецы», последние в смысле «дух..