Ци

I династия и феодальное государство на юге Китая в период Южных и Северных династий (4—6 вв.). Другое название — Нань Ци (Южное Ци). Существовали с 479 по 502. Основан Сяо Дао-чэном после узурпации им трона династии Сун (420—479). Столица — Цзянькан (современный Нанкин). В 502 правитель округа Юнчжоу Сяо Янь захватил престол и провозгласил династию Лян (502—557).II древнекитайское царство периода Чуньцю и Чжаньго. Входило в число «5 гегемонов» (7—6 вв. До н. Э.) и «7 сильнейших» (5—3 вв. До н. Э..

Японская монета, то же, что спез.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

Сущ., кол-во синонимов. (4). ..

С. "ли, разве, или, если", только др.-русск. (Жит. Нифонта, XIII в., Лаврентьевск. Летоп. И др. См. Срезн. III, 1439 и сл. Вондрак, Vgl. Gr. 2, 452). По-видимому, связано с це (см.). Не во всех случаях тождественно чи.Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973. ..

Китайские княжеские династии, правившие в 1122-221 гг. До Р. Х. В княжестве Ци. Родоначальником старшей ветви князей Ци был некто Люй Шан - главный советник знаменитых чжоуских правителей Вэнь-вана и его сына У-вана. После разгрома войск Шан при Муе (в 1122 г. До Р. Х.), когда У-ван стал фактически правителем Китая, он в благодарность за службу сделал Люй Шана (который стал именоваться Тай-гуном) князем Ци. Прибыв в свои владения, Тай-гун мудрым управлением сумел добиться процветания Ци, которое..

1) Др.-кит. Царство периода Чуньцю и Чжаньго. Входило в число "5 гегемонов" (7-6 вв. До н. Э.) и "7 сильнейших" (5-3 вв. До н. Э.) - царств, независимых от чжоуской монархии. Занимало б. Ч. Совр. Пров. Шаньдун и частично терр. Пров. Хэбэй. Столица Ц.- Инцю (совр. Линьцзы в Шаньдуне), крупный торг.-ремесл. И культурный центр того времени. В 221 до н. Э. Было завоевано царством Цинь. 2) Династия и гос-во на Ю. Китая в период Южных и Северных династий (4-6 вв.). Другое назв.- Нань Ци (Южная Ци). Су..

См. Нрав. ..

(кит., пневма, эфир, воздух, дыхание, дух, нрав, энергия, жизненная сила, материальное начало) - одна из важнейших категорий кит. Философии, близкая к понятию субстанции. Традиционно составляет оппозицию категории ли ("закон/принцип"). В зависимости от филос. Ориентации различных школ выступает в трех главных смыслах. Универсальной субстанции/субстрата, жизненной энергии/духа и проявления психического начала (сердца/разума - синь). Наиболее распространенным было первое значение - бескачественная..

Афрохристианская синкретическая секта протестантской ориентации. Основана в начале XX века вгосударстве Берег Слоновой кости (Кот-д'Ивуар) местной жительницей Дьигба Давана. Догматика секты основана на Библии и устных преданиях традиционных верований. Вероучение секты содержит элементы протестантизма и местных традиционных верований. Ряд христианских догматов сильно искажен. Самым страшным грехом считается кража, считается, что смерть пришла в мир после первой кражи. Секта категорически отвергае..

Хронологически первая из сатанистских сект. Основана и возглавлена в 1968 году Энтони Ла Веем. Основными чертами сатанизма Ла Вея являются. Принятие себя как человека на Земле со всеми "за" и "против", борьба с государственной церковью, удовлетворение физических м умственных потребностей человека. Сатана Ла Вея - это некий Прометей, олицетворяющий терпимость, неоскверненную мудрость, доброту к достойным ее, отмщение, ответственность для ответственных, идею о человеке как о разновидности животног..

Чань - школа буддизма махаяны, сформировавшаяся в Китае на рубеже V - VI века н.э. Первым китайским патриархом Чань считается миссионар Бодхидхарма. Название школы происходит от сокращенного варианта китайской транскрипции санскритского слова дхьяна (ки. ..

Чарвака (санскр.) материалистическое учение древней и средневековой Индии, поздняя разновидность локаяты, с которой иногда вообще отождествляется. Сочинения Чарваки не сохранились, источником служат высказывания представителей веданты, буддизма, джайниз. ..