Михаил

МИХАИЛ (ум. 992) - митрополит Киевский и всея Руси (989), чудотворец. Память в Православной церкви 15 (28) июня и 30 сентября (13 октября).. ..

(евр. Михаэль, "Кто как Бог?"), архангел, упоминаемый и в Ветхом, и в Новом Завете. В Книге Даниила он упоминается несколько раз (10:13, 21. 12:1) как князь и заступник израильского народа. В Новом Завете (Откр 12:7) Михаил - один из участников битвы против врагов церкви.. ..

Михаил Шухеринский. Жарг. Мол. Шутл. Певец Михаил Шафутинский. Я — молодой, 1998, № 8.. ..

Равный Богу. Михайла. Михайло. Михайлушка, Миха, Миша, Мишака, Мишаня, Мишара, Мишата, Мишука, Мишуля, Мишуня, Мишура, Мишута, Мишутка, Михаля, Миханя, Михася, Миня, Миняша, Минюша, Мика, Михай, Мотя, Мишук, Майк, Мишель, Михалыч. ..

..

Михаил - митрополит Киевский. Упоминается впервые в "Степенной книге" и Никоновской летописи. По словам надписи на его раке пришел в Киев из Цареграда. Крестил сыновей великого князя Владимира и киевлян. Умер в 998 г. Древнейшие летописи наши или вовсе не упоминают о митрополите при святом Владимире, или называют первым митрополитом Леона. Новейшие историки склоняются к мнению, что первым митрополитом был Леон, а для объяснения предания о Михаиле предлагают различные гипотезы, из которых ни одна..

Авт. Канонов XVI в., инок Владимиро-Рождеств. Монаст.{Венгеров}
Михаилсвящ. В Валдае (?), автор виршей в честь Петра 1718 г.{Венгеров}
Михаилиеромон., казанский миссионер 1870 гг. {Венгеров}
Михаилархимандр., миссионер, сотр. "Иркутск. Епарх. Вед.", † 1884. {Венгеров}
Михаилиеромон., сотр. "Руков. Для сел. Пастырей". (Киев, 1901). {Венгеров}
Михаилафонский инок, сотр. "Прав. Собеседн.". И "Истины". 1875. {Венгеров}
Михаилиеромонах, авт. Слов о бороде и ..

Михаил - митрополит Киевский. Упоминается впервые в "Степенной книге" и Никоновской летописи. По словам надписи на его раке пришел в Киев из Цареграда. Крестил сыновей великого князя Владимира и киевлян. Умер в 998 г. Древнейшие летописи наши или вовсе не упоминают о митрополите при святом Владимире, или называют первым митрополитом Леона. Новейшие историки склоняются к мнению, что первым митрополитом был Леон, а для объяснения предания о Михаиле предлагают различные гипотезы, из которых ни одна..

Славянское имя, составленное из слов "мир" и "слава". Люди, носящие такое имя, уравновешенны и спокойны, нераздражительны. Настойчивы в учении, много читают, замкнуты (последнее относится к "летним"). Они ранимы и чувствительны, не любят больших компаний. Не карьеристы. Жизнь их не усыпана розами, но они терпеливы и трудолюбивы. Увлеченно собирают интересные книги, преимущественно по истории. "Зимние" упрямы и противоречивы, особенно рожденные в декабре. Они влюбчивы и чувственны. Характером бол..

Мирра очень похожа на отца и внешне, и многими чертами характера, однако больше привязана к матери. Это весьма чувствительная, ранимая и жалостливая девочка, немного робкая и брезгливая. Последнее не помешает ей принести в дом грязного бездомного котенка и, несмотря на протесты родителей, пригреть его. Настойчивость и внутреннее упорство, свойственные маленькой Мирре, сохраняются в ней и позже, в зрелом возрасте. Кроме того, в ней очень привлекают обязательность и верность слову. Мирра подвижна,..

Расшифровка по святцам. Скромник. Удивительное имя. Модесты любят быть первыми, и эту черту можно различить еще в детстве. Они в большей или меньшей степени эгоисты. В школе успевают хорошо, особенно в математике. Увлекаются футболом и волейболом. Много читают военной литературы, любят фильмы про разведчиков, мечтают стать военными, летчиками. Мечта некоторых из них сбывается. Они великие фантазеры. "Летние" чаще добры и бесхарактерны, в детстве любят обманывать родителей. "Зимние" эгоистичны, у..

Моисей (предположительно от египетского) означает. Извлеченный из воды. В Библии Моисей - брат Дарена и Мариам, вождь, законодатель и творец религии иудеев, которому приписывается авторство пяти книг (Пятикнижия) , Ветхого завета и множество чудес во время исхода иудеев из Египта. Характер в раннем детстве спокойный, мальчик не доставляет хлопот ни родным, ни учителям. Он окружен друзьями, в школе учится хорошо, занимается музыкой, много читает. Моисеи часто рождаются в большой семье и растут не..

Михаил (евр. Михаэль, "кто как Бог?" ). 1) архангел, споривший с дьяволом о теле Моисея (Иуд 9), князь ангелов (Дан 10:13,21. 12:1). В Откр 12:7-9 говорится о низвержении сатаны с неба М. И его ангелами. См. Ангел (IV). 2) отец Сефура, соглядатая из колена Асира (Чис 13:14). 3) имя двух мужей из колена Гадова, живших в Васане (1Пар 5:13,14). 4) левит, предок Асафа (1Пар 6:39,40). 5) сын Израхии, израильтянин из колена Иссахара (1Пар 7:3). 6) вениамитянин, сын Берии (1Пар 8:16). 7) манассиянин, п..

Михаил( Андреевич Чуб), архиеп. (1912-85), рус. Правосл. Богослов. Род. В семье диакона в Царском Селе (под Петербургом). Высшее образование получил в Гидрометеорологич. Ин-те, ин-те иностр. Языков и в ЛДА, к-рую окончил в 1950. Рукоположен в том же году. Преподавал общую церк. Историю в ЛДС и ЛДА. В 1953 хиротонисан во еп. Лужского. С 1954 последовательно занимал кафедры Старорусскую, Смоленскую, Среднеевропейскую, Ижевскую, Тамбовскую, Ставропольскую, Воронежскую, Вологодскую, Тамбовскую (втор..

А) (Чис.13:14 ) отец Сефура, одного из 12 соглядатаев земли Ханаанской. Б) (1Пар.5:13 ) один из кол. Гадова, живший в стране Васанской. В) (1Пар.7:3 ) сын Израхия, кол. Иссахарова. Г) (1Пар.12:20 ,21) из тысяченачальников Манассии, перешедших к Давиду в Сакелаге. Д) (1Пар.27:18 ) отец Омри, главный начальник колена Иссахарова. Е) (2Пар.21:2 ) один из 7-ми сыновей Иосафата, царя Израильского. Ж) (Езд.8:8 ) отец Завадии, упоминаемый в числе лиц, возвратившихся с Ездрою из Вавилона в царствование ц..

(евр. Mikâ'çl, греч. Μιχαήλ). В иудаистической, христианской, а также мусульманской (см. Микал) мифологиях великий ангел, архангел. Народная этимология даёт осмысление имени М. Как «кто, как бог?». Имя это засвидетельствовано у семитских народов в древности. В Ветхом завете М. Выступает как «князь» еврейского народа («князь великий, стоящий за сынов народа». Дан. 12, 1), защищающий народ от соперничающего «князя» (т. Е. Ангела) «царства Персидского» (10, 13 и 21), и как «архистратиг», предводите..