Ахунбабаев

Юлдаш [1(13).7.1885, кишлак Джой-Базар Маргиланского района Ферганской области, — 28.2.1943], советский государственный деятель. Член КПСС с 1921. Родился в семье бедного дехканина. Учился в Мектебе (начальной школе). С юных лет был батраком. В 1920—21 председатель Маргиланского союза бедноты. В 1921—25 председатель Маргиланского союза Кошчи (союз бедноты и батраков). Активный участник борьбы с басмачеством. В 1925— 1938 председатель ЦИК Советов Узбекской ССР, в 1938—43 председатель Президиума ..

АХУНБАБАЕВ (до 1975 пос. Суфикишлак) - город в Узбекистане, Андижанская обл. Железнодорожная станция (Грунчмазар). 11,7 тыс. Жителей (1991). Хлопкоочистительный завод, производство стройматериалов. Назван по имени узбекского политического деятеля Ю. Ахунбабаева.. ..

(тур. Ahrar - либералы) - оппозиц. К младотуркам политич. Партия в Османской империи. Осн. В дек. 1908 в Стамбуле представителями феод.-компрадорских кругов проангл. Ориентации. Потерпев поражение в парл. Борьбе, А. Приняла участие в реакц. Мятеже 13 апр. 1909, в результате к-рого пало пр-во, а младотурки подверглись репрессиям. 27 апр., 1909 мятеж был подавлен младотурками. Партия А. Была распущена. В 1911 мн. Члены А. Вошли в партию Свобода и согласие (Итиляф ве Хюрриет).Лит. Мандельштам А. Н...

Остров на оз. Ван (ныне на терр. Турции), на к-ром зодчим Мануэлем был построен в 915-921 знаменитый храм, памятник ср.-век. Армянской кам. Архитрктуры. Храм представляет собой вариант крестово-купольного типа, увенчан широким барабаном с конусовидной кровлей. Внутри богато украшен росписями, снаружи - замечат. Рельефами на религ. И светские сюжеты.Лит. Арутюнян В. M. И Сафарян С. А., Памятники арм. Зодчества, M., 1951.. ..

1. Мирза Фатали (30.VI.1812 - 26.II.1878) - азерб. Философ-материалист, просветитель-демократ. Родился в Нухе. Отказавшись от духовной карьеры, с 1834 жил в Тифлисе, где служил (до 1861) переводчиком в канцелярии наместника на Кавказе и преподавал восточные языки в Тифлисском уездном училище. В Тифлисе сблизился с ссыльными декабристами, особенно с А. Бестужевым (Марлинским). Мировоззрение А. Складывалось под влиянием прогрессивных традиций отечеств. И мировой лит-ры. А. Был сторонником и пропаг..

Верховный бог в религии у зороастрийцев и маздеистов, культ к-рого в древности и в раннем средневековье был распространен в Ср. Азии и Иране. В Авесте повествуется о вечной борьбе доброго бога А. Со злым богом Анхра-Майнью.Лит. Струве В. В., Родина зороастризма, в сб. СВ, т. 5, М.-Л., 1948. Его же, Надпись Ксеркса о "дэвах" и религия персов, "ИАН", серия ист. И филос., 1944, т. 1, No 3.. ..