Мечеть

(от араб. Масджид — место поклонения) культовое мусульманское сооружение. В 7—8 вв. Сложился тип прямоугольной в плане М. С окруженным галереями двором и многостолпным молитвенным залом, в обращенной к Мекке стене которого помещался один или несколько Михрабов (мечеть Омейядов в Дамаске, 705—715. См. Илл.). С 10 в. Распространяется тип М. С айванами на осях двора. В различных странах под воздействием местных строительных традиций выработались самостоятельные типы М. В Северной Африке для М. Хара..

МЕЧЕТЬ (от араб. Масджид - место поклонения) - мусульманское культовое сооружение. С 7-8 вв. Мечети имели прямоугольный двор, окруженный галереями, и многоколонный молитвенный зал. В 10 в. Появились айваны по осям двора, а позже монументальные порталы на главном фасаде. Развивались центрические купольные мечети.. ..

МЕЧЕТЬ (от арабского масджид - место поклонения), мусульманское культовое сооружение. С 7 - 8 вв. Имели прямоугольный двор, окруженный галереями, и многоколонный молитвенный зал. В 10 в. Появились айваны по осям двора, а позже - монументальные порталы на главном фасаде. В обращенной к Мекке стене молитвенного зала помещалась одна или несколько молитвенных ниш - михрабов, а около них кафедры для чтения Корана> и проповедей - минбары. Развивались также центрические купольные мечети. Одна из первых..

(старинно-русское мизгит, от арабского mizdżid, "дом молитвы") — храм или молитвенный дом у мусульман. Так называются преимущественно небольшие храмы, сделанные главным образом из дерева, украшенные не более как одним минаретом и предназначенные для обычных молитв по будням. Большие храмы, где богослужения происходят по пятницам и вообще праздничным дням, а в Турции правоверные приносят свои общественные молитвы Аллаху за падишаха, называются джами или куллийет. При каждой М. Два или более минар..

-и, ж.. ..

(араб. Mesdjid, от sadchada - молиться, поклоняться). Магометанский храм.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)[арабск. - "место поклонения"] - мусульманское культовое сооружение, храм.(Источник. "Словарь иностранных слов". Комлев Н.Г., 2006)араб. Mesdjid, от sadchada, молиться, поклоняться. Магометанский храм, молельня.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А...

См. Храм.... ..

Ж. Арабск мусульманский молитвеный дом. Стар. Мизгить. Мечетный, к мечети относящ.. ..

Ж.Мусульманское культовое здание.. ..

МЕЧЕ́ТЬ -и. Ж. [от араб. Масджид] У мусульман. Молитвенный дом. Высокая м. М. С минаретами. Молиться в мечети. Войти в м.. ..

-и, ж. Мусульманский храм.. ..

Мечети, ж. (от араб.). Магометанский молитвенный дом.. ..

Мече́ть ж., уже у Триф. Коробейникова (1584 г.) 106 и сл., укр. Мече́т, болг. Мече́т, сербохорв. Мѐчет, польск mесzеt. Из тур.-араб. Mäsdžid – то же (см. Радлов 4, 2110), тат. Mäčit (там же, 4, 2106). Отсюда же др.-русск. Мезгить (ХIV–ХV вв. См. Корш, AfslPh 9, 655 и сл. Мунехин 216. Хож. Игн. Смольн., 1389 г., стр. 24). Ср. Изменение звуков в русск. Диал. Дожгь, наряду с дождь. См. Также Литтман 62. Бернекер 2, 29. Корш, там же. Мi. ТЕl. 2, 127. Доп. 1, 84. Локоч 114.Этимологический словарь ру..

        (от араб. Масджид - место поклонения), мусульманское культовое сооружение. С VII-VIII вв. Развивались типы центрально- купольной (мечеть Куббат ас-Сахра в Иерусалиме) и колонной (имела прямоугольный план, внутренний двор, окружённый галереями, и многостолпный молитвенный зал) мечети. Позднее сложился тип айванной мечети, с айванами по осям двора и монумент, порталами на главном фасаде. В обращённой к Мекке стене молитв, зала помещалась одна или несколько молитвенных ниш - михрабов. Обычн..

(от араб. Масджид – место поклонения) – мусульманское культовое сооружение. С VII - VIII вв. Развивались типы центрально-купольной (мечеть Куббат ас-Сахра в Иерусалиме) и колонной (имела прямоугольный план, внутренний двор, окруженный галереями, и многостолпный молитвенный зал) мечети. В обращенной к Мекке стене молитвенного зала помещались одна или несколько молитвенных ниш – михрабов. В различных странах под воздействием местных традиций выработались самостоятельные типы мечетей.. ..

Мусульманский храм. Основной тип плана мечети - прямоугольный двор, обнесённый галереями, с центрально - купольным зданием в глубине, с пристроенными или отдельно стоящими минаретами. ..

Историческая мечеть, Первая суннитская мечеть (Большая Татарская улица, 26, строение 2). Участок был подарен московским татарам в знак признательности за подвиги татарского полка в период Отечественной войны 1812. Построена в 1816 в формах, стилизующих декоративные и конструктивные приёмы мусульманского зодчества. Основание минарета на северо-восточном фасаде опоясано 3-лопастными арочками, консоли под карнизом имеют вычурную, «восточно-экзотичную» форму. Богато украшен обращённый к улице фасад...

(проспект Максима Горького, 7), памятник архитектуры. Построена в 1910—14, завершена в 1920 (архитекторы Н. В. Васильев, С. С. Кричинский, при участии А. И. Гогена и народных мастеров из Средней Азии). Стилизована в формах архитектуры Средней Азии (основной прототип — мавзолей Гур-Эмир в Самарканде), но приспособлена к местным климатическим условиям (облицовка, многочисленные оконные проёмы). Среди украшений фасадов большое место занимают майоликовые надписи — изречения из Корана. Майоликовое ..

— место поклонения — культовое здание в исламе, где совершаются богослужения и произносятся проповеди. Имеются соборные или пятничные М. (а также сельские и квартальные. Противоположная входу стена М., как правило, ориентирована в сторону Мекки. В ее центре имеется ниша, украшенная текстами из Корана — михраб, указывающая, куда должны обращаться лицом мусульмане во время молитвы. Справа от михраба размещается мимбар — кафедра с лесенкой, откуда читается Коран и произносится проповедь. На внутрен..

Гай Цильний (Gaius Cilnius Maecenas) (p. Между 74-64 - ум. В 8 до н. Э.) - приближенный имп. Августа. Никогда не занимая гос. Должностей, исполнял для Августа важные политические и дипломатические миссии (при переговорах с Марком Антонием и др.), а также поручения приватного порядка (при заключении брака Августа со Скрибонией). М. Был известен своим влиянием на совр. Ему лит. Жизнь Рима, он дружил с поэтами Горацием, Вергилием, Проперцием и др. Имя М. Как покровителя наук и искусств стало нарица..

Орден меченосцев, - духовно-рыцарский орден, официально называвшийся "Братья Христова воинства" ("Fratres militiae Christi")" осн. В 1202 при содействии рижского епископа Альберта и рим. Папы Иннокентия III для захвата Вост. Прибалтики. Традиционное наименование М. Произошло от изображения на их белых плащах красного меча с крестом. В основу устава М. Был положен устав тамплиеров. М. Подчинялись непосредственно рижскому епископу. В нач. 13 в. Предприняли крестовые походы против ливов, эстов, зем..

Царь Моава (9 в. До н. Э.) (Заиорданье). В начале своего правления подчинялся Израильскому царству, но в сер. 9 в. До н. Э. Отделился от него, и Моав был осажден войсками израильско-иудейско-эдомской коалиции. М. Победил коалицию. В память об этой победе М. Высек большую благодарств. Надпись (найдена в 1868). Надпись М. - крупнейший памятник зап.-семитич. Эпиграфики и (до 1963) единственный памятник моавитского яз. - дает ценнейшие сведения о социальной структуре и политич. Истории Палестины в 9..

Иван Васильевич (19.X.1901 - 12.I.1942) - сов. Историк. Науч. Сотрудник Ленингр. Отд. Ин-та истории (с 1931). Погиб в Ленинграде во время блокады. Гл. Тема исследований - промышленность России 18-1-й пол. 19 вв.Соч. Текст. Пром-сть крестьян Моск. Губ. В XVIII - и первой пол. XIX в., М.-Л., 1950. Экономич. Описание Нерехтского у. Костромской губернии, Тр. Нерехтского отделения Костромского науч. Об-ва по изучению местного края, в. 1, Нерехта, 1927. Промышленность Новгорода в XVIII в., в кн. Новго..