Патристика

(от греч. Patér, лат. Pater — отец) термин, обозначающий совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей 2—8 вв. (так называемых отцов церкви (См. Отцы церкви)). П. Возникла в условиях глубокого кризиса позднеантичного рабовладельческого общества и формировалась в борьбе против Гностицизма и др. Ересей (См. Ереси), а также против традиционного языческого мировоззрения, вступая в сложное взаимодействие с платоническим и неоплатоническим идеализмо..

ПАТРИСТИКА (от греч. Pater - лат. Pater - отец), термин, обозначающий совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей 2-8 вв. - т. Н. Отцов церкви. Периоды. 2-3 вв. - полемически фрагментарное философствование т. Н. Апологетов (Тертуллиан, Климент Александрийский и особенно Ориген). 4-5 вв. - систематизация церковной доктрины (каппадокийский кружок. Василий Великий, Григорий Назианзин, Григорий Нисский. На Западе - Августин). 6 в. - начало стаби..

ПАТРИСТИКА (от греческого pater, латинского pater - отец), термин>, обозначающий совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей 2 - 8 вв. - отцов церкви. Периоды. 2 - 3 вв. - полемическое философствование "апологетов" (Тертуллиан>, Климент Александрийский и особенно Ориген>). 4 - 5 вв. - систематизация церковной доктрины (каппадокийский кружок. Василий Великий>, Григорий Богослов>, Григорий Нисский>, Августин>). 6 в. - стабилизация> догмы и код..

(от πατήρ, pater) — одна из богословских наук, имеющая своим предметом изучение творений святых отцов церкви и систематическое изложение содержащегося в них учения. В христианской церкви название "отца" присваивается, еще со времен апостолов, вообще пастырям церкви. В более специальном смысле название "святых отцов церкви" присваивается тем церковным учителям, которые в своих творениях оставили изложение и объяснение веры христианской, принятое церковью к своему руководству. Из ряда "отцов церкв..

-и, ж.. ..

Чудинов А.Н., 1910). ..

Наследие. ..

Ж.1) Произведения христианских мыслителей, в которых изложены основы христианского богослужения и христианской философии.2) Раздел богословия, занимающийся изучением сочинений отцов церкви.. ..

ПАТРИ́СТИКА -и. Ж. [от лат. Pater - отец] Совокупность теологических, философских и политико-социальных доктрин христианских мыслителей 2 - 8 вв. (так называемых отцов церкви). Изучать патристику. Учитель патристики.. ..

Патристики, мн. Нет, ж. (от греч. Pater - отец) (церк., лит.). Изучение произведений т. Наз. "отцов церкви" (см. Отец).. ..

- термин, обозначающий совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских писателей II— VIII вв. Во II-III вв. П. Выполняла в основном апологетические функции.. ..

Объединение патриотич. Сил рум. Народа в июне 1943 - окт. 1944, созданное по инициативе компартии Румынии для расширения борьбы против воен.-фаш. Диктатуры Антонеску. В П. А. Ф. Вошли компартия, Фронт земледельцев, Союз патриотов, МАДОС (орг-ция венг. Трудящихся Трансильвании), нек-рые местные орг-ции с.-д. И крест. Социалистич. Партии. Лидеры Национал-царанистской, Национал-либеральной партий и правые элементы руководства С.-д. Партии отказались присоединиться к П. А. Ф. В основу деятельности ф..

1) Польск. Тайная орг-ция в 1821-26, осн. Группой дворянских революционеров, гл. Обр. Офицеров, во главе с В. Лукасиньским с целью восстановления нац. Независимости Польши. Радикальные члены П. О. (Лукасиньский, Шредер и др.), ощущая необходимость социальных реформ, стремились установить контакт с горожанами и интеллигенцией. После ареста Лукасиньского и его сподвижников (1822) к руководству П. О. Пришли умеренные представители шляхты. Переговоры декабристов с П. О. (1824-25) не привели к идеоло..

Высший, наиболее богатый слой населения ср.-век. Городов Зап. Европы, закрепивший за собой особые права и привилегии в гор. Общине (термин "П." в указанном смысле стал употребляться с эпохи Возрождения - по аналогии с рим. Патрициями. Им подчеркивалась родовитость, знатность. Ранее в различных странах и городах П. Назывался по-разному. "роды" (нем. Geschlechter, название, отражавшее тот факт, что в состав П. Входило ограниченное количество определенных семейств), "лучшие граждане" (лат. - cives ..

(patricii, от лат. Pater - отец) - родовая аристократия в Др. Риме. Первоначально П. Называлось, по-видимому, все коренное население Рима, входившее в родовую организацию и противостоявшее плебеям. Согласно традиции, П. Составляли сначала 100, а затем 300 отцовских родов и образовывали римский народ (Populus Romanus Quiritium). Родовую аристократию П. Составили после выделения из рода знатных патриархальных семей, члены к-рых стали претендовать на лучшую часть воен. Добычи (земля и рабы), на мон..

(лат. Patres - отцы) - направление философско-теологической мысли 2-8 вв., связанное с деятельностью раннехристианских авторов - Отцов Церкви. Семантико-аксиологические источники оформления П. - античная философия (общерациональный метод и конкретное содержание таких философских течений, как платонизм и неоплатонизм, стоицизм и др.), с одной стороны, и христианская телеологическая доктрина (прежде всего идея откровения, а также семантические фигуры теизма, креационизма, телеологизма и др.) - с д..

ПАТРИСТИКА (лат. Patres - отцы) - направление фи-лософско-теологической мысли 2-8 вв., связанное с деятельностью раннехристианских авторов - Отцов Церкви. Семан-тико-аксиологические источники оформления П. - античная философия (общерациональный метод и конкретное содержание таких философских течений, как платонизм и неоплатонизм, стоицизм и др.), с одной стороны, и христианская телеологическая доктрина (прежде всего, идея откровения, а также семантические фигуры теизма, креационизма, телео-логиз..

(лат. Patres — отцы) — направление философско-теологической мысли 2—8 вв., связанное с деятельностью раннехристианских авторов — Отцов Церкви. Семантико-аксиологические источники оформления П. — античная философия (общерациональный метод и конкретное содержание таких философских течений, как платонизм и неоплатонизм, стоицизм и др.), с одной стороны, и христианская телеологическая доктрина (прежде всего идея откровения, а также семантические фигуры теизма, креационизма, телеологизма и др.) — с д..