Славянская Липа

Комплекс обществ. Наук, изучающих происхождение, историю, совр. Обществ.-политич. Развитие, историю культуры, особенно письменности, и языки слав. Народов. Во всех слав. Странах проблематика, относящаяся к истории, культуре, языку каждой данной страны, в понятие С. Не включается (эта проблематика изучается в рамках отечеств. Истории, филологии и др. Отраслей обществ. Наук той или иной страны). К С. В узком смысле слова относят лишь изучение вопросов происхождения славян и слав. Письменности, меж..

Представители одного из направлений рус. Обществ. Мысли сер. 19 в. - славянофильства, выступившего впервые в виде целостной системы взглядов в 1839. Обосновывали и утверждали особый путь ист. Развития России, принципиально отличный, по их мнению, от стран Зап. Европы. Самобытность России С. Видели в отсутствии, как им казалось, в ее истории клас. Борьбы, в рус. Поземельной общине и артелях, в православии, к-рое С. Представляли как единственно истинное христианство. Те же особенности самобытного ..

Религия и мифология древних славян известны весьма недостаточно. Слав. Племена были обращены в христианство в 9-12 вв., и от их прежних религ. Верований для науки сохранились лишь сравнительно скудные археол. Памятники (остатки святилищ, изображения богов, погребения) и краткие упоминания у раннесредневековых писателей. Правда, пережитки дохрист. Верований и обрядов бытовали у слав. Народов еще недавно (частью бытуют и теперь), однако уже будучи перемешанными с христ. Представлениями и церк. Кул..

Состоялся 2-12 июня 1848 в Праге. Был организован слав. Политич. Деятелями и деятелями культуры в ответ на пангерманистские заявления Франкфуртского национального собрания 1848-49. Идея созыва С. С., возникшая в ряде слав. Земель в ходе революции весной 1848, впервые была высказана в печати 20 апр. 1848 И. Кукулевичем-Сакцинским. Организаторы С. С. Ставили перед съездом разные задачи. Чехи (наиболее активные организаторы С. С.) стремились найти сторонников для борьбы за нац. Права чехов в рамках..