Дионисий Ареопагит

См. В ст. "Ареопагитики".. ..

Апостол от 70-ти, епископ Афинский, священномученик (ск. 96), родился в Афинах. Как и многие мыслители его родины, отправился в Египет, чтобы постичь древнюю мудрость. Это было в 33 г. — как раз в страстные дни Спасителя. Когда Господь почил на кресте, «бысть тьма по всей земли». Эту тьму узрел св. Дионисий, и, зная, как ученый, что солнечного затмения в этот день не предвиделось, он воскликнул. «Это или Бог, Создатель всего мира, страждет, или этот мир видимый кончается». Когда св. Дионисий вер..

ДИОЛА (самоназвание джола, йола, дьола) - народность общей численностью 675 тыс. Чел. Основные страны расселения. Сенегал> - 600 тыс. Чел., Гамбия> - 50 тыс. Чел. Другие страны расселения. Гвинея-Бисау - 20 тыс. Чел., Гвинея> - 5 тыс. Чел. Язык - диола. Религиозная принадлежность верующих. Традиционные верования, часть - мусульмане-сунниты.. ..

ДИОНИСИИ, у древних греков празднества в честь Диониса (торжественные процессии, состязания драматургов, поэтов и хоров). На главном празднике - Великих Дионисий - ставились с 6 в. До нашей эры трагедии, с 5 в. До нашей эры - комедии.. ..

ДИОРАМА (от греческого dia - через, сквозь и horama - вид, зрелище), лентообразная, изогнутая полукругом живописная картина с передним предметным планом (сооружения, реальные и бутафорские предметы). Диорамы рассчитаны на искусственное освещение и часто располагаются в специальных павильонах. Создаются с 19 в.. ..

ДИПЛОМАТИЧЕСКИЕ классы>, звания (наименования) дипломатических представителей. В международном праве Венской конвенцией о дипломатических отношениях 1961 закреплены 3 Дипломатических класса. Послы и нунции (дипломатический представитель папы римского). Посланники и интернунции. Поверенные в делах. Дипломаты 1-го и 2-го классов аккредитуются обычно при главе государства, поверенные в делах - при министерстве иностранных дел. Дипломатические классы> присваиваются главой государства.. ..

Знатный афинянин, член афинского ареопага, был, по свидетельству Деян. Апост. (17, 34), проповедью ап. Павла обращен в христианство. Проходил, по словам Евсевия, епископское служение в Афинах и умер мученической смертью (по древним известиям, основанным на свидетельстве апологета Аристида). Его в средние века смешивали с Дионисием, проповедником христианства в Галлии. Очень важен вопрос о сочинениях, приписываемых Д. Ареопагиту. Первое указание на сочинения его встречается в VI в. На диспуте мон..

(ок. 500), христианский богослов. Дионисий Ареопагит был афинянином, обращенным в христианство апостолом Павлом (Деян 17:34). По свидетельству Евсевия Кесарийского, позднее он стал первым епископом Афинским. Приблизительно на рубеже 5 и 6 вв., вероятно в Сирии, неизвестным христианским писателем был создан ряд богословских трактатов на греческом языке. Эти сочинения, опирающиеся на библейскую традицию и на традицию философии неоплатонизма, обнаруживают прямую зависимость автора от языческого нео..

См. В ст. "Ареопагитики".. ..

Дионисий Ареопагит, Dionysios ho Areopagites, под этим именем сохранилось 4 греческих христианских теологических трактата. Об именах Божьих (Peri theion onomastikon), О мистической теологии (Peri mystikes theologias), О небесной иерархии (Peri tes uranias hierarias), О церковной иерархии (Peri tes ekklesiastikes hiererchias)и 11 посланий, приписываемые Д., ученику апостола Павла. Ярко выраженная концептуальная зависимость от Плотина, Климента Александрийского, Оригена, Григория Богослова, Васили..

— святитель, один из ближайших сподвижников апостола Павла, обращенный в христианство после проповеди Павла в афинском ареопаге (Деян XVII, 34). По преданию, первый епископ Афин. Средневековая традиция приписывала Дионисию ряд мистико-догматических сочинений. «Об именах Божиих», «О небесной иерархии», «О церковной иерархии» и др., а также некоторые послания, в том числе «Об Успении Богоматери» и «О кончине апостола Петра». Первые упоминания об этих сочинениях относятся уже к началу II века, когд..

(DionЪsioj Areopag...thj), древнехрист. Богослов. Его книги написаны от лица афинянина Дионисия, обращенного ап. Павлом (Деян 17:34). Однако с 16 в. (в результате трудов *Эразма Роттердамского и др. Филологов) утвердилось мнение, что Д. А. - это псевдоним. В наст. Время считают, что автором книг Д. А. Был греч. Или сир. Монах, живший на рубеже 5-6 вв. Нек-рые ученые отождествляют его с грузинским мыслителем Петром Ивером. Труды Д. А. Представляют собой христ. Переосмысление неоплатоновского *мис..

(Деян.17:34 ) - член Афинского ареопага, обращенный к христианству проповедью ·ап. Павла, при его первом путешествии в Афины. Как член ареопага, он несомненно пользовался большим влиянием в среде своих соотечественников. Кроме краткого указания на него в ·кн. Деяний существует еще предание, что он изучил философию в Афинах, а затем в Египте и что во время страданий Господа, находясь в Египте, он, когда необыкновенная тьма распространилась на земле, воскликнул. Или сам Бог страждет, или Он состра..