Еврейский язык

Еврейский (древнееврейский) язык - язык израил. Народа. Весь ВЗ (4Цар 18:26,28. 2Пар 32:18. Ис 36:11,13), за искл. Нек-рых фрагментов, изложенных на арамейском (см. Арамейский язык), написан на Е.Я. Из семитских языков, родственных евр., известны угаритский (по текстам Рас-Шамры, обнаруженным в сев. Сирии), финикийский, отчасти ханаанский и моавитский (по надписи на камне Меши). Вместе эти языки образуют группу сев.-зап. Семитских языков, к к-рым относится и арамейский. Считается, что Е.Я. Возник из сплава арам. И ханаан. Языков и что Авраам перенял его еще в Ханаане. Во всяком случае, это тот самый язык, на к-ром говорили Иаков и его семейство во время переселения в Египет. См. Также Быт 31:47, где Лаван называет холм из камней по-арам., а Иаков дает ему соотв.

Евр. Название. Вероятно, Е.Я. С самого начала имел и письм. Форму. Алфавит, созданный на основе финик., состоит из 22 согласных. Значки, к-рыми в совр. Текстах обозначаются гласные, были добавлены масоретами, иуд. Учеными, в 600-800 гг. По Р.Х., сделавшими это в соответствии с установившейся практикой чтения. Кроме ВЗ, существуют и другие памятники письменности. Самые значит. Среди них - календарь из Гезера (ок. 900 г. До Р.Х.), керамич. Черепки (остраки) из Самарии (VIII в. До Р.Х.), надпись в Силоамском туннеле, относящаяся ко времени царя Езекии (ок. 700 г. До Р.Х.), послания из Лакиша (Лахиса), написанные незадолго до разрушения Иерусалима (587 г. До Р.Х.), и см. Рукописи Мертвого моря. Если письм. Евр. Язык развивался на единой основе, то в живом разговорном языке, вероятно, возникали различные диалекты, на к-рых говорили представители разных колен.

Примером этому могут служить варианты произношения одного и того же слова в Суд 12:6 ("шибболет" - "сибболет"). Во время вавил. Плена и после него на Е.Я. Все большее влияние оказывал арам. Язык, к-рый постепенно стал средством международного общения (каким во II тысячел. До Р.Х. Был аккад.). В ВЗ, кроме отдельно встречающихся арам. Слов, на арам. Частично написаны Книга Даниила и Книга Ездры. Позднее евр. Язык стал преимущ. Языком богослужений и ученых. Ко времени Иисуса и апостолов языком повседневного общения в Палестине стал арам. Он всегда подразумевается там, где в НЗ говорится о Е.Я. Или упоминаются евр. Имена собственные (Лк 23:38. Ин 5:2. 19:13,17,20. Деян 21:40. 22:2. 26:14. Откр 9:11. 16:16). Там, где авторы НЗ прибегают к транслитерации, напр.

В Мк 5:41. 7:34. Ин 20:16, они во всех случаях передают арам. Слова. В Деян 6:1 делается различие между иудеохристианами, говорящими на арам. И греч. Языках. В конце XIX - начале XX вв. Под влиянием движения сионизма на основе древнеевр. Языка возник совр. Евр. Язык, устный и письм. (новоевр., или иврит), к-рый в настоящее время является официальным языком гос-ва Израиль..