Книга Завета

(Исх 24.7)-книга, в которую Моисей записывал повеления Божии (см. Ст. 4).. ..

Книга Екклесиаста. К.Е. Относится в евр. Библии к "свиткам" (мегиллот). Ее зачитывали во время богослужения на празднике Кущей. В НЗ она не цитируется, но среди речений Господа, записанных на папирусе из Оксиринха, обнаружена ссылка на Еккл 10:9. "Иисус говорит. Где собраны двое, там Я посреди них, и где кто-то находится один, то говорю вам. Я с ним. Передвигаешь ли камни, там находишь Меня, колешь ли дрова, и Я пребываю с тобой". I. ОБЩИЕ ВОПРОСЫ. 1) евр. Название книги - "Кохелет". Слово кохе..

I. АВТОРСТВО, ВРЕМЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ КНИГИ, ЕЕ КАНОНИЧНОСТЬ 1) автор книги и время его жизни точно не установлены, но, как полагают ученые, составитель К.Е. Опирался на письма Мардохея (Есф 9:20. Ср. Ст. 32). Правда, многие комментаторы считают отрывок Есф 9:20-32 более поздней вставкой. 2) К.Е. Была создана, по-видимому, вскоре после описываемых в ней событий, однако Артаксеркс изображен в ней как царствовавший в далеком прошлом правитель (Есф 1:1). Описание Персидского царства, его места среди др..

Захария занимает особое положение среди пророков, поскольку ему в первый период его служения были даны откровения в видениях, смысл к-рых он сам не мог постигнуть, поэтому ангел дал ему соотв. Разъяснения.I. ОБЩИЕ ВОПРОСЫ. 1) пр. Захария был священником. Его отец, Варахия, был сыном Аддо (см. Иддо) (Зах 1:1,7), главы одного из священнич. Родов, возвратившегося из вавил. Плена (Неем 12:4,16). Поскольку в роли пророка Захария выступил уже в 520 г. До Р.Х., то, вероятно, он родился в плену. Во вре..

I. ВРЕМЯ НАПИСАНИЯВ Нав 24:26 сказано, что Иисус Навин собственноручно записал рассказ о заключении завета в Сихеме в "книгу закона Божия". С др. Стороны, ясно, что заключит. Стихи книги (ст. 29-33) были дописаны уже после смерти Иисуса Навина, Елеазара и других людей этого поколения. Назв. Стихи, как и приведенный в Нав 15:13-19 (ср. Суд 1:10-15) рассказ о завоевании Халевом Хеврона и Давира - событии, произошедшем позже, - были внесены в книгу для создания полной картины событий. Но все же впо..

(евр.С(фер ха-брит), название основной законодат. Части Исх (20:1 - 24:18). Содержит *Декалог, юридич., культовые и нравств. Правила, а также рассказ о заключении Завета у Синая. Название К.З. Взято из Исх 24:7. Правовой раздел ее имеет ряд точек соприкосновения с древневост. Судебниками, в т. Ч. С кодексом Хаммурапи (см. Ст. Археология библейская) На этом основании, а также ввиду связи *"жизненного контекста" К.З. С земледельческим укладом жизни большинство экзегетов считает, что она не была на..