Книжники

Библейское название особого класса людей, о которых часто говорится и в Ветхом, и в Новом Завете (евр. Соферим, греч. Γραμματεΐς). Знакомые с письменностью или книжностью в древности тем самым выделялись из ряда и получали особенное значение в народе. Им предоставлялись более важные должности. При царях они занимали должности писцов — своего рода государственных секретарей или придворных историографов-дееписателей (2 Цар., VIII, 17. XX, 25. 1 Парал., XVIII, 16). Большей частью К. Выходили из кол..

Книжники см. Учитель (II. IV,1,2) см. Фарисеи см. Саддукеи см. Устав, устраивать, устроенный (устройство, установление, порядок) см. Корван см. Масоретский текст см. Мишна см. Письменность, писец, писать (III,3в) см. Ездра (3) см. Гамалиил см. Павел.. ..

(Knabenbauer) Йозеф, иером. (1839-1911), католич. Экзегет. Род. В Баварии. Окончил Боннский ун-т. В 1857 вступил в Общество Иисусово. Преподавал Свящ. Писание в Австрии, Англии и Голландии. К. Принадлежит цикл экзегетич. Трудов, написанных на лат. Языке. Коммент. К Кн.Иова, Псалмам, *Великим и *Малым пророкам, Четвероевангелию, Деяниям и др. Они написаны с консервативных позиций и содержат обширный материал по *святоотеческой экзегезе. ПБЭ, т.11, с.321. DBSpl t.5. LTK, Bd.6, S.58.. ..

(евр.С(фер ха-брит), название основной законодат. Части Исх (20:1 - 24:18). Содержит *Декалог, юридич., культовые и нравств. Правила, а также рассказ о заключении Завета у Синая. Название К.З. Взято из Исх 24:7. Правовой раздел ее имеет ряд точек соприкосновения с древневост. Судебниками, в т. Ч. С кодексом Хаммурапи (см. Ст. Археология библейская) На этом основании, а также ввиду связи *"жизненного контекста" К.З. С земледельческим укладом жизни большинство экзегетов считает, что она не была на..

Алексей Петрович, протопр. (р.1913), рус. Правосл. Специалист по истории и экзегетике ВЗ. Род. В г.Баку, в семье горного инженера. В 1923 К. С родителями переехал в Ниццу, а в 1927 - в Париж. Там он окончил юридич. Фак-т ун-та (1935) со званием кандидата права. В 1936 К. Окончил Высшую коммерческую школу, а в 1938 поступил в Православный богословский ин-т в Париже, к-рый окончил во время 2-й мировой войны (1942). Первоначально К. Занимался догматич. Богословием под руководством прот.*Булгакова С..

Михаил Петрович (1871-1939), рус. Правосл. Богослов, расколовед, редактор газеты "Братская беседа". Окончил Холмскую ДС и МДА (1897). В 1902 вышла его работа "День очищения в Ветхом Завете" (Холм), за к-рую в МДА ему присвоили степень магистра. Это единств. В рус. Библ. Лит-ре монография, посвященная обрядам, описанным в Лев 16. Автор доказывал допленное происхождение этой части *Пятикнижия и на основании сравнительно-религиозного анализа отождествлял Азазела с библ. Сатаной. Труд К. Носил харак..

..

, см. Законник.. ..