Пословицы Библейские

Раздел новозав. *канона, включающий Иак, 1-2 Петр, 1-3 Ин, Иуд и послания св. Ап.Павла (см. Ст. Павла св. Ап. Послания) К категории П.А. Принадлежат и послания Иоанновы к семи малоазийским церквам (Откр 2-3). Кроме канонических существует и ряд апокрифических П.А. (см. Ст. Апокрифы). ..

Послания св. Ап.Павла, написанные им, когда он находился под стражей (Еф, Флп, Кол, Флм и 2 Тим). То, что апостол писал их из заключения, явствует из текста самих посланий. Достоверно известно, что ап.Павел был в узах в Кесарии и в Риме. Есть предположение, что он пережил заточение и в Эфесе. Экзегеты до сих пор не пришли к единому мнению, к какому времени и месту приурочить Еф, Флп, Кол, Флм, но большинство считает, что они относятся к его пребыванию под домашним арестом в Риме (ок. 60-63), а 2..

Учение о посмертном состоянии человека, запечатленное в книгах Свящ.Писания. Взгляды на П.б. Во внебиблейских религиях. Убеждение, что после гибели тела продолжает существовать бессмертная часть человеческого существа, восходит к доисторич. Временам и присуще всем религиям. Уже палеолитические погребения свидетельствуют о вере древних людей в жизнь по ту сторону смерти. В обществах *Древнего Востока эта вера приобрела три формы. А) Учение о реинкарнации, или п е р е в о п л о щ е н и и (см. Ст. ..

Михаил Эммануилович (1873-1931), рус. Правосл. Библеист и историк Церкви. Род. В Рязанской губернии. Окончил КДА, где затем был преподавателем библ. Истории. С 1908 - приват-доцент Киевского ун-та по каф. Истории Церкви. С 1910 вел курс Свящ.Писания НЗ в КДА, а с 1913 был там проф. По каф. Истории древней Церкви. Удостоен степени доктора церковной истории. В последние годы жизни состоял проф. В Софийской Православной духовной академии. Магистерская дисс. П. Посвящена проблемам библ. *богословия ..