Сравнительно-филологическое Изучение Библии

Изучение лит. Особенностей Свящ.Писания в сравнении с лит-рой *Древнего Востока и *античности. С.-л.и.Б. Является составной частью *литературной критики библейской. Сравнение Библии с др. Лит. Памятниками осуществляется для установления специфики художеств. Языка Писания и анализа *жанров литературных, к-рые были заимствованы свящ. Авторами из традиций древних народов. В *святоотеч. Период возможности С.-л.и.Б. Были ограничены, поскольку в то время большинство древневост. Лит. Произведений было ..

Изучение Библии и библ. Учения в сравнении с др. Религиозными памятниками и доктринами. Ветхозав. Религия рассматривала *политеизм с т. Зр. Абсолютно негативной, т.к. Ей приходилось вести с ним длительную и упорную борьбу. Однако в эллинистич. Эпоху знакомство иудеев с нек-рыми воззрениями древних греков смягчило эту непримиримость. Так, Аристобул (2 в. До н.э.) и *Филон Александрийский выдвинули предположение, что ряд религ. Идей античного мира, приближающихся к Библии, был заимствован греками ..

Общее название для обозначения библ. Науки в византийском культурном регионе, на Западе в период между 5 и 14 вв., в древней Руси и ср.-век. *иудаизме. Византийская библеистика непосредственно продолжала линию *святоотеческой экзегезы (cм. Ст. Греческая библеистика) Западная предсхоластическая экзегеза (5-12 вв.), подобно византийской, следовала патристич. Традиции, особенно латинской (блж.*Иероним, блж.*Августин и др.). Толкования этого времени были, как правило, лишены творческой оригинальност..

Условное название для герменевтики, сформировавшейся в *схоластической ср.-век. Библеистике на основе иудейских и святоотеч. Правил толкования Библии. Важнейшей чертой С.г. Является признание *полисемантизма Писания. С.г. Различает в Библии 1) буквальный и 2) таинственный, или сокровенный, смысл. В свою очередь, буквальный смысл подразделяется на а) исторический, б) метафорический, или иносказательный. В первом случае речь идет о событиях, понимаемых только лишь как факты, а во втором - о словах..