Гавриил (епископ ростовский)

Архимандрит Симонова монастыря в Москве (1679-91), потом (до 1709 г.) Юрьева новгородского монастыря. Известны его труды. "Киновион, или изображение иноческого жития" (1683). "Цвичене монастырское" (келейный устав для Симонова монастыря, 1683). "Чин общежития Симонова монастыря" (1690). "Путь к вечности" (изд. В Петербурге в 1784 г.). "Сад, или Вертоград Духовный (1685). "Книга в 40 размышлениях" (неизв. Года). "Возражения на книгу Остен" (1704). "Возражение на книгу Лихудов". "Обличение и проч...

иеромонах киево-печерский, учитель греческого языка. Перевел с греческого на схоластический малорусский XVII века язык "Беседы Иоанна Златоустого на Деяния св. Апостол", напечатанные в Киеве в 1624 г.. ..

Митрополит с.-петербургский, родился в 1730 г., учился в Славяно-греко-латинской академии. В екатерининской комиссии составления законов он был депутатом от духовенства всей России и при открыли заседаний говорил речь. Как проповедник, Г. Не выделяется особенным талантом. Речи его (числом около 20) слишком витиеваты. По приказу Екатерины II под редакцией Г. Вышло "Собрание разных поучений на все воскресные и праздничные дни" (СПб., 1775, и Москва, 1776). Из этого сборника читались обязательно пр..

Из знатного сербского рода Раичей. В 1655 г., вместе с патриархом антиохийским, присутствовал в Москве на соборе, на котором протопоп Аввакум восстал против Никонова исправления книг. Получив от царя Алексея Михайловича щедрую милостыню для Сербии, Г. Возвратился на родину, где подвергся обвинению в государственной измене. По распоряжению турецких властей подвергнут был пыткам, которыми принуждали его принять магометанство, и предан смерти через повешение (1659). Сербская Церковь причислила Г. К..