Айдо-хведо

В дагомейской мифологии змея-радуга. Архаический мифологический персонаж. Согласно мифам, появилась первой, существовала до всех остальных. У неё нет семьи, она всегда была одна. В некоторых мифах А.-Х. Пришла с первыми людьми - мужчиной и женщиной. А.-Х. В ранних мифах - демиург. Передвигаясь по земле, она создала поверхность земли. Горы - это её экскременты, поэтому в горах находят богатства. Она поддерживает землю, свернувшись кольцом и закусив свой хвост. Когда шевелится, чтобы устроиться поудобнее, происходят землетрясения. Живёт в море, т. К. Не любит жары, её пища - железо, которое делают для неё живущие в море красные обезьяны. Если у обезьян не окажется железа, А.-Х. Нечего будет есть и ей придётся кусать свой хвост.

Тогда земля, которая и так перегружена горами, деревьями, большими животными и т. П., соскользнёт в море, и настанет конец мира. Когда А.-Х. Всплывает на поверхность воды, то отражается в небе радугой. В некоторых мифах существуют две А.-Х. (по одному из вариантов - близнецы). Одна из них живёт в море, а другая - на небе (радуга), по ней молнии попадают на землю.Культ А.-Х. Более всего был развит в городе Вайдах. Её почитали как предка правящего рода. В городе существовало святилище А.-Х., выстроенное вокруг большого хлопкового дерева. В нём находилось множество змей боа, которым приносились жертвы. Змей запрещалось убивать. Включённая в пантеон богов фон (дагомейцев) А.-Х. Уступает Маву-Лиза свои первоначальные функции демиурга.

В мифах А.-Х. Сопровождает Маву, носит его в пасти, она - его слуга. А.-X. Называют «набедренными повязками Маву, разложенными для просушки». Сыну Маву - громовнику Хевиозо А.-Х. Помогает приходить на землю. По другой версии, Хевиозо передал её своему младшему сыну Гбаде, чтобы она переносила его на землю.Согласно некоторым мифам, А.-Х. - одна из ипостасей Дана, сына близнецов Маву и Лиза, рождённых Нана-Булуку. Дан проявляется в различных формах, в частности в радуге, символом которой является змея, кусающая свой хвост.E. С. Котляр.(Источник. «Мифы народов мира».).