Апаккьит Лок

(Aon, Αων). Царь Беотии, сын Посейдона. По его имени назывался древний народ, населявший Беотию,— аоны. Так как гора Геликон и источник Аганиппа находились в Беотии и оба эти места были любимым местопребыванием муз, те музы нередко назывались Аонидами.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

— так называли муз по местности Аония около горы Геликон.(Источник. «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.). ..

(др.-инд. Apâm napât, букв. «сын вод»), в ведийской мифологии божество, связанное с водой и огнём. Занимает второстепенное место в пантеоне. В «Ригведе» ему посвящён один гимн (II 35). Нередко выступает как эпитет Агни, с которым А. Н. В ряде случаев отождествляется или смешивается (отмечены и переходные ситуации. А. Н. - «дитя Агни», V 41, 10). А. Н. Иногда выступает и как эпитет Савитара. А. Н. - золотой, блестящий. Он одет в молнию, возник из золотого лона, растёт в укрытии, живёт в высочайше..

(авест., «потомок воды», «отпрыск воды»), в иранской мифологии благой дух воды. Представление об А.-Н. Восходит к эпохе индоиранской общности (ср. Ведийского Апам Напата). С того же времени сохраняется представление об огненной природе А.-Н. Как о персонификации грозовой молнии, неразрывно связанной с водной стихией. В «Яште» (XIX) сохранились фрагменты древних мифов о том, как А.-Н. Укрыл в глубинах озера Ворукаша от трёхглавого дракона Ажи-Дахаки символ иранского династийного суверенитета (фар..