Арак Кол

Ара Прекрасный, в армянской мифологии умирающий и воскресающий бог. Древний миф об А. Г. И богине Шамирам является вариантом мифов об Осирисе и Исиде, Таммузе и Иштар, Адонисе и Астарте, сложившимся, по-видимому, во 2-м тыс. До н. Э. У протоармян Армянского нагорья. В эпосе А. Г. Выступает царём армянского государства, Шамирам - царицей Ассирии. Шамирам, пожелавшая иметь своим мужем А. Г., славившегося красотой, после смерти её супруга Нина отправляет послов с дарами к А. Г., предлагая ему стать..

В армянской мифологии гора (Арагац), сестра Масис (Арарат). Согласно мифу, любящие друг друга А. И Масис однажды поссорились. Тщетно пыталась их помирить гора Марута Cap. Разгневанная, она прокляла обоих - они оказались навсегда разлучёнными.По мифу, сложившемуся после распространения христианства, на вершине А. Молился Григор Просветитель (проповедник христианства, первый католикос Армении, кон. 3 - нач. 4 вв.), ночами ему светила свешивавшаяся с неба (без верёвки) лампада.с. В. А.(Источник. «М..

Арлезы, в армянской мифологии духи, происходящие от собаки. Они спускаются с неба, чтобы зализать раны убитых в сражении и воскресить их. Так, А. Воскресили Ара Гехецика.с. Б. А.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В армянской мифологии герой, предок - эпоним армян. По его имени, согласно древним преданиям, стала называться другими народами страна армян [греками - Армен, иранцами и сирийцами - Армени(к)].А., из потомства Хайка, защищает границы армянских земель, вступая в борьбу с Мидией, Ассирией и Каппадокией. Он отражает нашествие войск мидян под предводительством Нюкара Мадеса, самого Нюкара Мадеса приводит в Армавир и пригвождает к стене башни на обозрение проходящим, а на его страну налагает дань и п..