Малакбел

(Malâ'ika, ед. Число от Malak), в мусульманской мифологии ангелы. По Корану, аллах сделал М. Посланниками, «обладающими крыльями двойными, тройными и четверными» (35:1). М. Во всём подчиняются аллаху, служат для связи аллаха с пророками, людьми. Когда был создан Адам, все М. По приказу аллаха пали перед ним ниц, кроме Иблиса, который вследствие этой измены превращается в дьявола (ср. Также первоначальную нерасчленённость сатаны и ангелов в библейской книге Нова) и изгоняется с небес (2:32. 7:10...

Мифологические системы многочисленных народов, населяющих Индонезию, Малайзию, Филиппины, Сингапур, Бруней и Тимор. Наиболее важные самостоятельные мифологические регионы составляют мифологии народов Восточной Индонезии, Западной Индонезии и Малайзии, Филиппин. Мифология народов Восточной Индонезии (то есть народов, населяющих Малые Зондские острова, к востоку от Сумбавы, и Молуккские острова). Включает несколько самостоятельных мифологических систем, в том числе нгада (остров Флорес), солорцев ..

( от араб. «ангел-павлин»), в мифологии езидов (исповедующая особую религию часть курдов) верховный ангел. Изображается в виде павлина (петуха). Слово «М.-т.» употребляется вместо имени Зазаил, которое обычно не произносится. Образ М.-т. Складывался, испытывая влияние иудео-христианских, иранских, суфийских представлений. М.-т. - эманация верховного бога-демиурга, носитель активного начала в мире (демиург не вмешивается в земные дела и общается с миром через посредство семи ангелов) (ср. Суфий-с..

(евр. Mal'ak ha-mawet, «посланец смерти»), в иудаистической мифологии ангел смерти. Представление о М. Г.-М„ оформившееся только в талмудической и агадической литературе, восходит, с одной стороны, к универсально распространённым мифологическим персонификациям смерти, а с другой - согласуется с иудаистической концепцией божественного всемогущества, делающей из М. Г.-М. Именно вестника бога по преимуществу. Прообразы М. Г.-М. Опознаются в ветхозаветных «ангелах-истребителях» (2 Царств 24, 16. 1 П..