Самантабхадра
(санскр. Saman-tabhadra, «всецело добрый»), в буддийской мифологии. 1) бодхисатва. Образ и имя С. Встречаются во многих сутрах махаяны, как, например, в «Суварнапрабхасе», в некоторых текстах цикла «Праджняпарамиты». В «Саддхармапундарике» описывается чудесное явление его перед буддой Шакьямуни, где он обещает защищать учение будды и поддерживать тех, кто следует буддизму. В «Гандавыохасутре» главный герой сутры Судхана только от С. Получает наивысшие поучения. С. Упоминается в списке восьми главных бодхисатв махаяны. В ваджраяне С. Считается эманацией будды Вайрочаны. Обычно его изображают сидящим на шестиголовом слоне, число его рук и находящихся в них предметных символов бывает разное, но всегда он держит лотос. 2) будда.
Как будда, имеющий своё «поле будды» (Акаништха}, С. Упоминается и в некоторых произведениях махаяны («Махавасту», «Ланкаватара»), но центральное место образ С. Занимает в мифологии ваджраяны (особенно тибетской школы ньинма), где С. Выступает в роли ади-будды (его тибетское название Кунтузангпо). С. Изображают обычно вместе со своей праджней Самантабхадри. Он тёмно-синего цвета, сидит в позе медитации, не имеет ни одежды, ни одного предметного символа. Считается, что у С. На небе Акаништха побывал мифический основатель школы ньинма Падмасамбхава.Лит. Lauf D. I., Tibetan sacred art, Berk.- L„ 1976. Тsо g уаl Y., The life and liberation of Padmasambhava, v. 1-2, Emeryville, 1978.Л. Э. Мялль.(Источник. «Мифы народов мира».).
Дополнительный поиск Самантабхадра 
На нашем сайте Вы найдете значение "Самантабхадра" в словаре Энциклопедия мифологии, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Самантабхадра, различные варианты толкований, скрытый смысл.
Первая буква "С". Общая длина 13 символа
