Сюнь-цзы

(около 313 — около 238 до н. Э.) древнекитайский мыслитель, взгляды которого изложены в написанном им трактате «Сюнь-цзы». Для С.-Ц. Характерны наивно-материалистические и атеистические представления о сущности мира и происхождении «вещей». Социально-политические воззрения С.-Ц., сочетавшие учение Конфуция (См. Конфуций) об «идеальном» правителе с концепцией легистов (см. Фацзя), основывались на учении о «злой природе» человека. С.-Ц. Указывал на необходимость власти «просвещённого» правителя, с..

СЮНЬ-ЦЗЫ (ок. 313 - ок. 238 до н. Э.) - древнекитайский философ, последователь Конфуция. Написал трактат "Сюнь-цзы".. ..

(ок. 313 — ок. 238 гг. До н.э.) древнекитайский философ, последователь КонфуцияЕсли не знаешь, каковы твои дети, посмотри на их друзей.Тот, кто правильно указывает на мои ошибки, — мой учитель. Тот, кто правильно отмечает мои верные поступки, — мой друг. Тот, кто мне льстит, — мой враг.Когда совершенный человек обладает большими знаниями да к тому же ежедневно проверяет себя и анализирует свое поведение, тогда он мудр и не совершает ошибок.Не поднявшись на высокую гору, не узнаешь высоты неба. Н..

(ок. 298-238 до н. Э.) - древнекит. Мыслитель, последователь Конфуция. Написанный им трактат "Сюнь-цзы" является первым систематич. Изложением конфуцианской философии. С.-ц. Выставил тезис, что человек по природе зол, но может преодолеть свои дурные задатки путем беспрекословного подчинения учителям, правителям, законам и правилам. Авторитарный характер учения С.-ц. Наложил отпечаток на всю дальнейшую историю конфуцианства. Натурфилос. Взгляды С.-ц. Носят материалистич. Характер. Выступая против..

Сб. Трактатов Сюнь-цзы (Сюнь Куан, 4 - 3 вв. До н.э.) и записей его учеников.Сост. В 30-е гг. 3 в. До н.э., дошел до наст, времени почти полностью. Не подпал под указ императора Цинь Шихуана (221 -210 до н.э.) о сожжении конф. (см. Конфуцианство) книг и был распространен в 3 - 1 вв. До н.э. В многочисленных списках. В 1 в. До н.э. Лю Сян упорядочил их и свел в 32 главы (пяня), дав им назв. "Сунь Цин синь шу" ("Новая кн. Сунь Цина") и снабдив предисловием. В 818 Ян Лян осуществил новое изд., допо..

(род. 12 июля 1908, Джарре, Катания) - итал. Философ, профессор теоретической философии в Генуе. Осн. Произв. «Il Secolo XX», 1947. «Filosofia е metafisica», 1950. «La Filosofia oggi», 1953. «L'Ora di Christo», 1954. «Alto ed Essere», 1956.. ..

("Четыре книги", "Четверокнижие") - свод конфуцианских канонических произведений, сформированный при непосредственном участии основоположника неоконфуцианства Чжу Си (1130-1200) в период правления династии Сун (960-1279). Свод включает четыре книги. "Лунь юй" ("Суждения и беседы"), "Да сюэ" ("Великое учение"), "Чжун юн" ("Следование середине"), "Мэн-цзы" ("Книга [философа] Мэн [Кэ]"). Вместе с "У цзин" ("Пять канонов") образует свод "Сы шу У цзин" ("Четыре книги [и] Пять канонов"). "С.ш." вошел ..

(ок. 313 - ок. 238 до н.э.) - крупнейший философ, просветитель и эрудит Др. Китая. Принадлежал к конфуцианской школе, однако его взгляды испытали сильное влияние философии даосизма, легизма и моизма. Учение С.-ц. Изложено в труде "Сюнь-цзы" (3 в. До н.э.) из 32 глав, 22 из которых принадлежат ему, девять - ученикам (возможно, с участием С.-ц.), а одна глава считается подделкой.Согласно сохранившимся немногочисленным свидетельствам, происходил из состоятельной семьи, получил блестящее образование..

(фр. Surrealite - сверхреальность) - художественное течение в рамках модернизма, продолжающее - вслед за экспрессионизмом, кубизмом, дадаизмом и футуризмом - тенденцию поиска "подлинной реальности" и открывающее таковую в личностно-чувственной сфере субъективности. Основные представители. А. Бретон, Ф. Супо, А. Массон, X. Миро, М. Эрнст, С. Дали, Р. Магритт, И. Голль, P.M. Эчау-рена, И. Танги и др. Термин "С." был впервые употреблен не принадлежащим к С. Г. Аполлинером в 1917. Культурным прецеде..

Сюнь-цзы - конфуцианская школа, основананя китайским философом Сюнь-цзы. Сюнь-цзы внес в конфуцианство идеи других философских школ, в частности, даосизма и легизма. Вследствие этого некоторые исследователи даже отрицают его принадлежность к конфуцианст. ..