Иеремия

(10-е гг. 7 в., Ана́тот, Иудейское царство, — после 586 до н. Э., Египет) в иудаизме второй из так называемых «больших пророков» (см. Пророки). Пророческую деятельность начал в юношеском возрасте в 626. Значительная часть проповедей И. Была посвящена политическому положению Иудейского царства. И. Проповедовал необходимость мира с наиболее мощным из врагов Иудеи — Вавилоном, предпочитая зависимость от Вавилона уничтожению им Иудеи. После взятия Иерусалима (586) вавилонским царём Навуходоносором I..

ИЕРЕМИЯ - древнееврейский пророк 7 - нач. 6 вв. До н. Э. Основу книги Ветхого Завета, носящей имя Иеремии, составляют проповеди и изречения Иеремии, записанные им и его сподвижником Барухом. Иеремии также приписывается авторство книги Ветхого Завета "Плач Иеремии".. ..

Пророк (VI в. До Р.Х.), один из четырех великих ветхозаветных пророков, сын свящ. Хелкии из Анафофа, городка вблизи Иерусалима. Иеремия с юности был призван Господом к пророческому служению. Он жил в те трагические для еврейского народа годы, когда приближалось и свершилось падение Иудейского царства. Предсказывая бедствия и опустошительную войну, разрушение Иерусалима, пророк Иеремия обличал народ за отступление от истинного Бога. Изображая предстоящее рабство евреев вавилонскому царю, он носил..

ИЕРЕМИЯ, еврейский пророк 7 - начала 6 вв. До нашей эры. Основу книги Ветхого Завета, носящей имя Иеремии, составляют проповеди и изречения Иеремии, записанные им и его сподвижником Барухом. Иеремии также приписывается авторство книги Ветхого Завета "Плач Иеремии". Во время> осады Иерусалима (587) обвинен в измене и выслан в Египет>, где умер.. ..

Второй из четырех великих пророков Ветхого Завета. Родом он был. Из Анафофа, близ Иерусалима. Начало его пророческой деятельности относится к 13-му году царствования Иосии. Благочестивый царь порешил очистить свою землю от всякого языческого нечестия, истреблял капища Ваала и Астарты и заботился о возвышении религиозно-нравственного смысла в народе. И. В это время был еще молодым человеком (Иер. I, 6), но, призванный на высшее пророческое служение, он своим словом энергично поддерживал преобразо..

Сущ., кол-во синонимов. (3). ..

Древнееврейский пророк 7 - нач. 6 вв. До н. Э. Основу книги Ветхого Завета, носящей имя Иеремии, составляют проповеди и изречения Иеремии, записанные им и его сподвижником Барухом. Иеремии также приписывается авторство книги Ветхого Завета "Плач Иеремии".. ..

(высота) (Езд 10.33)-аналог. Елифелет,е.. ..

-25я книга Ветхого Завета, вторая в разделе пророческих книг (см. Библия). Книга отражает то тяжелое и опасное время в истории иудейского народа, в которое жил пророк. За беззаконие и идолопоклонство на Иудею и Иерусалим надвигались суды Божии-голод, война и пленение (Иер 1.16). Урок Израиля не научил Иуду ничему. И вот расплата. После победы над египтянами у Кархемиса в 605 г. До РХ Вавилон подчинил себе все страны в западной Азии. Пришла очередь и Иудеи. Иеремия на протяжении многих лет облича..

Иеремия (в миру Иродион Иванович Соловьев) - духовный писатель (1799 - 1884). Учился в Петербургской духовной академии, был ректором Киевской духовной академии, епископом чигиринским (викарием киевским), кавказским и черноморским, полтавским, в 1850 г. Перемещен в Нижний Новгород. В 1857 г. Иеремия оставил кафедру и в 1860 г. Тайно постригся в схиму с именем Иоанна. Во всех местах своего служения Иеремия отличался заботливостью об устройстве духовно-учебных заведений и о бедных духовного звания...

Иеремия (Еремей Глебович) - воевода владимирский. Во время борьбы Юрия II с Константином I был на стороне последнего и от него привел Мстиславу на пути подмогу в 500 человек. Став великим князем по смерти Константина, Юрий сумел забыть эту старую неприязнь, и Иеремия ведет при нем походы на камских болгар (удачный поход 1220 г.) и мордву (в 1228 г.), а в 1237 г. Участвует в военной операции против громивших Рязань татар. Враги встретились у Коломны, русские были разбиты, а Иеремия убит.. ..

(др.-евр. Ирмейаху) - второй из т. Н. Больших пророков Ветхого завета. Согласно Ветхому завету, род. В жреч. Семье в сел. Анатот, близ Иерусалима. Деятельность И. Связана с последними годами независимого Иудейского царства (кон. 7 - нач. 6 вв. До н. Э.). Видя бесплодность попыток части иудейской аристократии опереться на Египет в борьбе против Вавилона, И. Считал вавилонское завоевание возмездием за грехи и поэтому призывал иудеев покориться завоевателям. После падения Иерусалима (586 до н. Э.) ..

Иеремия (евр. Йирмейя, Ийрмейяху). Значение имени спорно. Предположит. "Яхве возвысит". 1-2) двое гадитян, пришедших к Давиду в Секелаг (1Пар 12:10,13). 3) вениамитянин, пришедший к Давиду в Секелаг (1Пар 12:4). 4) глава рода в полуколене Манассии (1Пар 5:24). 5) отец Хамуталь, жены царя Иосии (4Цар 23:31), жил в Ливне. 6) рехавит, отец Иазании (Иер 35:3). 7) священник, вернувшийся из Вавилона вместе с Зоровавелем (Неем 12:1.12). 8) священник, подписавшийся под обязат-вом соблюдать Закон и участ..

(возвышенный, возвеличенный Богом) - имя нескольких лиц упоминаемых в Ветхом Завете. А) (4Цар.23:31 ) отец Хамутали, из Ливны, матери царя Иоахаза. Б) (1Пар.5:24 ) из глав полуколена Манассиина, живших по ту сторону Иордана. В) (1Пар.12:4 , 10,13) храбрые и воинственные мужи из колена Вениаминова и Гадова, перешедшие к Давиду в Секелаг в пустыню. Г) (Неем.10:2 ) один из священников при Ездре и Неемии. Он возвратился из плена с Зоровавелем. Д) (Иер.35:3 ) глава Рехавитян во дни ·пр. Иеремии.. ..