Иеремия

(10-е гг. 7 в., Ана́тот, Иудейское царство, — после 586 до н. Э., Египет) в иудаизме второй из так называемых «больших пророков» (см. Пророки). Пророческую деятельность начал в юношеском возрасте в 626. Значительная часть проповедей И. Была посвящена политическому положению Иудейского царства. И. Проповедовал необходимость мира с наиболее мощным из врагов Иудеи — Вавилоном, предпочитая зависимость от Вавилона уничтожению им Иудеи. После взятия Иерусалима (586) вавилонским царём Навуходоносором I..

ИЕРЕМИЯ - древнееврейский пророк 7 - нач. 6 вв. До н. Э. Основу книги Ветхого Завета, носящей имя Иеремии, составляют проповеди и изречения Иеремии, записанные им и его сподвижником Барухом. Иеремии также приписывается авторство книги Ветхого Завета "Плач Иеремии".. ..

Пророк (VI в. До Р.Х.), один из четырех великих ветхозаветных пророков, сын свящ. Хелкии из Анафофа, городка вблизи Иерусалима. Иеремия с юности был призван Господом к пророческому служению. Он жил в те трагические для еврейского народа годы, когда приближалось и свершилось падение Иудейского царства. Предсказывая бедствия и опустошительную войну, разрушение Иерусалима, пророк Иеремия обличал народ за отступление от истинного Бога. Изображая предстоящее рабство евреев вавилонскому царю, он носил..

ИЕРЕМИЯ, еврейский пророк 7 - начала 6 вв. До нашей эры. Основу книги Ветхого Завета, носящей имя Иеремии, составляют проповеди и изречения Иеремии, записанные им и его сподвижником Барухом. Иеремии также приписывается авторство книги Ветхого Завета "Плач Иеремии". Во время> осады Иерусалима (587) обвинен в измене и выслан в Египет>, где умер.. ..

Второй из четырех великих пророков Ветхого Завета. Родом он был. Из Анафофа, близ Иерусалима. Начало его пророческой деятельности относится к 13-му году царствования Иосии. Благочестивый царь порешил очистить свою землю от всякого языческого нечестия, истреблял капища Ваала и Астарты и заботился о возвышении религиозно-нравственного смысла в народе. И. В это время был еще молодым человеком (Иер. I, 6), но, призванный на высшее пророческое служение, он своим словом энергично поддерживал преобразо..

Сущ., кол-во синонимов. (3). ..

Древнееврейский пророк 7 - нач. 6 вв. До н. Э. Основу книги Ветхого Завета, носящей имя Иеремии, составляют проповеди и изречения Иеремии, записанные им и его сподвижником Барухом. Иеремии также приписывается авторство книги Ветхого Завета "Плач Иеремии".. ..

(Иегова основывает, устанавливает)-а) (4Ц 23.31. 24.18. Иер 52.1)-из Ливны, отец (предок) Хамутали. Б) (1Пар 5.24)-аналог. Азриил,а. В) (1Пар 12.4)-аналог. Бераха. Г) (1Пар 12.10,13)-аналог. Афай. Д) (Неем 10.2. 12.1,12)-аналог. Амария,е. Е) (Неем 12.34)-аналог. Азария,х (возможно, предыдущий). Ж) (Иер 35.3)-отец (предок) Иазании. З) сын (потомок) Хелкии священника, один из величайших пророков Божиих, пророк для народов (Иер 1.5). Он был призван очень молодым и пророчествовал в течение 40 лет, о..

(др.-евр. Ирмейаху) - второй из т. Н. Больших пророков Ветхого завета. Согласно Ветхому завету, род. В жреч. Семье в сел. Анатот, близ Иерусалима. Деятельность И. Связана с последними годами независимого Иудейского царства (кон. 7 - нач. 6 вв. До н. Э.). Видя бесплодность попыток части иудейской аристократии опереться на Египет в борьбе против Вавилона, И. Считал вавилонское завоевание возмездием за грехи и поэтому призывал иудеев покориться завоевателям. После падения Иерусалима (586 до н. Э.) ..

Иеремия (евр. Йирмейя, Ийрмейяху). Значение имени спорно. Предположит. "Яхве возвысит". 1-2) двое гадитян, пришедших к Давиду в Секелаг (1Пар 12:10,13). 3) вениамитянин, пришедший к Давиду в Секелаг (1Пар 12:4). 4) глава рода в полуколене Манассии (1Пар 5:24). 5) отец Хамуталь, жены царя Иосии (4Цар 23:31), жил в Ливне. 6) рехавит, отец Иазании (Иер 35:3). 7) священник, вернувшийся из Вавилона вместе с Зоровавелем (Неем 12:1.12). 8) священник, подписавшийся под обязат-вом соблюдать Закон и участ..

Содержит в себе 52 главы и вообще может быть разделена на две части. I) Главы 1 - 45 содержат пророчества, высказанные в различное время и направленные преимущественно против Иудеи, или имеющие отношение к самому Иеремии. II) Главы 46 - 52 содержат в себе пророчества против других народов. Из пророчеств ·пр. Иеремии особенно замечательно пророчество о новом и вечном завете Господа с домом Израилевым, когда Господь напишет закон Свой в сердцах их и грехов их не будет помнить, и восставит Давиду О..

- один из архангелов. См. ·3Езд.4:36 и под словом Архангел.. ..

(Иер.1:1 , Мат.2:17 , Мат.16:14 и ·др.) - второй из так называемых больших пророков, сын священника Хелкии из Анафофа. Пророческое служение Иеремии обнимало собою самый мрачный период Иудейской истории. Призвание его к пророческому служению произошло в ранней молодости, на 15 году жизни, в тринадцатый год царствования Иосии царя Иудейского, и затем продолжалось при царях Иоахазе, Иоакиме, Иехонии и Седекии, почти в продолжение сорока пяти лет. Вероятно, большею частью он жил в городе, в котором ..

См. А) ·2Езд.9:27. Б) ·2Езд.9:30. В (Езд.10:26 и Езд.10:29 ) стоит. Иремоф и Иерамоф.. ..