Иерусалим
(основание мира или безопасное жилище)-главный город образовавшегося при Давиде Израильского царства и духовный центр всей земли. «Ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне-из Иерусалима» (Ис 2.3). Величайший из царей Давид, расширяя свое царство, взял крепость Сион (2Ц 5.7), располагавшуюся на одноименной горе и бывшую частью Иевуса (см.), населенного иевусеями, и тем положил основание Иерусалиму. Еще раньше, по смерти И.Навина, израильтяне взяли Иерусалим, сожгли его, но иевусеи продолжали там жить и после этого (Нав 1.8,21). Сын Давида Соломон построил в Иерусалиме храм Господу, в который был перенесен ковчег и в который приходили на поклонение живому, истинному Богу люди со всех концов земли. Иерусалим имеет множество и других названий.
- Ариил (Ис 29.1,2,7), - башня стада (Мих 4.8), - город великий (см.), - город великого Царя (Пс 47.3. Мф 5.35), - город Господа (Ис 60.14), - город Давидов (см. Город Давидов,а) - город Иудин (2Пар 25.28. Лк 1.39), - город истины (Зах 8.3), - город кровей (см.), - город правды (Ис 1.26), - град Божий (Пс 45.5. 86.3), - долина видения (Ис 22.1,5), - жительница долины (Иер 21.13), - престол Господа (Иер 3.17), - радость всей земли (Плач 2.15), - Салим (Быт 14.18. Пс 75.3. Евр 7.1,2), - святая гора (см.), - святой город (см.), - святыня (Иол 3.17), - Сион (см.), - скала равнины (Иер 21.13), - совершенство красоты (Плач 2.15), - столица верная (Ис 1.21,26). Иерусалим достался колену Вениаминову, но был расположен на границе с уделом Иудиным и сделался столицей Иудейского царства, объединившего эти два колена, когда остальные десять колен после смерти Соломона отделились.
Иерусалим расположен вокруг и севернее гор Сион (собственно город Давидов) и Мориа, расположенной на северо-восток от Сиона. Эти две горы в древности были соединены мостом и обнесены стенами. В дальнейшем город распространялся еще дальше на север и его стены несколько раз перестраивались. Иерусалим, расположенный на горах, особенно крутых с южной стороны, считался всегда очень надежной крепостью, но в своей истории подвергался многим нашествиям и разграблениям. - египетским царем Сусакимом около 928 г. До РХ (3Ц 14.25-26), - филистимлянами и арабами около 845 г. До РХ (2Пар 21.16-17), - сирийцами около 803 г. До РХ (2Пар 24.22-23), - израильским царем Иоасом около 790 г. До РХ (4Ц 14.13-14), - снова египетским царем Нехао около 608 г.
До РХ (2Пар 36.3-4) и, наконец, - халдеями под предводительством Навуходоносора (см.) в 606 г. И 586 г. До РХ (2Пар 36.6-7,10,13-20). В этот последний раз Иерусалим и его храм были разрушены до основания, но через 70 лет-в 536 г. До РХ часть иудеев по повелению персидского царя Кира вернулась с Зоровавелем в Иерусалим и в период с 520 г. До 516 г. До РХ храм и частично город были восстановлены. В 332 г. До РХ Иерусалим был взят (но на этот раз не разрушен) Александром Великим, а после его смерти захвачен около 301 г. До РХ одним из его преемников-Птолемеем, царем египетским. В 198 г. До РХ Иерусалим захватил Антиох Великий из династии селевкидов, а в 178 г. До РХ Антиох Епифан подверг Иерусалим разрушению и осквернил храм, поставив в нем чуждые алтари и начав приносить в жертву свиное мясо (подражая некоторым греческим культам).
В 165 г. До РХ Иерусалим вновь обрел независимость и в течение 100 лет управлялся потомками братьев Маккавеев. В 63 г. До РХ город был взят римлянами под предводительством Помпея. Вступивший с их дозволения на престол в Иерусалиме в 37 г. До РХ Ирод Великий приложил много стараний к восстановлению города и храма. Около 20 г. До РХ он начал основательную перестройку храма (Ин 2.20), обильно украшая его драгоценными камнями и золотом, но в 70 г. По РХ, как и было предсказано Господом, город и храм (в ходе так называемой Иудейской войны) были до основания, более жестоко, чем когда-нибудь ранее, разрушены римлянами под водительством будущего императора Тита. Уцелели лишь три башни и часть западной стены, известная ныне как «стена плача», в которой по народному преданию есть несколько камней из храма Зоровавеля, а может быть и первого.
В 135 г. Некто Баркохба, выдавая себя за Мессию, поднял мятеж иудеев против римлян и те в отместку вновь разрушили Иерусалим, убили более 580 тыс. Человек, а место, где был храм, вспахали плугом. По приказу императора Адриана место было названо Элия Капитолина и появление в этом городе иудеям было запрещено под страхом смерти. Для дополнительного осквернения бывшего места храма там был заложен храм Юпитеру. В 326 г. При императоре Константине Иерусалим вновь получил свое прежнее название, но, когда в 363 г. При Юлиане Отступнике была предпринята попытка восстановления храма на прежнем месте, основание его было, по свидетельству многих очевидцев, разрушено землетрясением и огнем, вышедшим из земли. В 637 г. Иерусалим был захвачен магометанами под предводительством калифа Омара и с тех пор остается под их владычеством.
Современные стены Иерусалима были построены в 1542 г., на месте храма высятся теперь две мечети. Но значение Иерусалима для всякого верующего человека в другом. Он символ града Бога живого, небесного Иерусалима (Евр 12.22. От 3.12), нового, сходящего с неба (От 21.2) города будущей жизни. (См. Зилот, храм).
Дополнительный поиск Иерусалим 
На нашем сайте Вы найдете значение "Иерусалим" в словаре Исторический словарь, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Иерусалим, различные варианты толкований, скрытый смысл.
Первая буква "И". Общая длина 9 символа
