Книга ритуалов

"ШИ ЦЗИН" "Канон стихов", "Книга песен".Самое раннее поэтич. Собр. Кит. Древности. Состоит из 305 произв. В эпоху, предшествовавшую воцарению дин. Цинь (221 - 207 до н.э.), носило назв. "Ши" ("Песни"), или "Ши сань бай" ("Триста песен"). Иероглиф ши (6) ("песни") тогда обозначал некий синкретич. Жанр - единство текста, аккомпанемента и танцевальных движений, впоследствии - "стихи". Когда ханьский У-ди (император дин. Зап. Хань, 140 - 87 до н.э.) из "ста (филос.) школ" в качестве офиц. Идеологии ..

"ШАН ЦЗЮНЬ ШУ" "Книга правителя обл. Шан"Философско-политич. Трактат легистской школы (см. Легизм), отражающий воззрения Гунсунь Яна (Шан Ян, 4 в. До н.э.), правителя обл. Шан. Самое раннее упоминание о "Ш.ц. Ш." содержится в трактате "Хань Фэй-цзы" (3 в. До н.э.). Отредактированный Лю Сяном (1 в. До н.э.) и Лю Синем (1 в. До н.э. - 1 в. Н.э.) текст стал насчитывать 29 пяней (глав).До сер. 13 в. Трактат распространялся в рукописных списках. Одновременно существовало неск. Вариантов. В результате..

"ХАНЬ ШУ" "Книга (о дин.) Хань", "История дин. Хань".Др. Назв. - "Цянь Х.ш." ("Книга о Ранней (дин.) Хань", "История Ранней Хань"). Офиц. История дин. Зап. (Ранняя) Хань (206 до н.э. - 8 н.э.). Хронологически продолжает и структурно копирует первое и ставшее на века образцовым произв. Такого рода - "Историч. Записки" ("Я/и цзи") Сыма Цяня (2 - 1 вв. До н.э.). По своему мировоззрению последний склонялся к даосизму. Главный же автор-составитель "Х.ш." - придворный историк Бань Гу (1 в.) - самим на..

ГУНЪАНЬ (япон. Коан)Букв, "публичный отчет", "обществ, акт".Один из осн. Методов практики психотренинга и психич. Саморегуляции в буд. Чань школе, парадоксальная задача, не имеющая рационального решения на уровне дискурсивно-логич. Мышления. Представлены в виде текстов энигматич. Характера, содержащихвысказывания, вопросы, диалоги или относительно развернутое описание ситуации общения наставника с учеником. Предлагаются адептам в качестве объекта для размышления и созерцания (медитации), с тем ч..