Луньхуэй

СЮЙ "Пустотность" ("пустота", "пустое", "нереальное", "ложное")Категория кит. Философии, выражающая понятие абс. Вместимости в онтологич. И гносеопсихологич. Смысле. Составляет стандартную терминологич. Оппозицию понятию "ши (2)"- "реальность", "полнота", "наполненность", "основательный". Первоначально понятие С. Разрабатывалось гл. Обр. В протодаос. Трактатах. "Дао дэ цзин" (4 в. До н.э.) представляет С. Как атрибут дао, корреспондирующий с понятием "покой" (цзин (2), см. Дун - цзин) и определя..

"Суждения и беседы", "Беседы и высказывания", "Рассуждения и высказывания", "Аналекты", "Изречения".Сб. Высказываний Конфуция (6 - 5 вв. До н.э.), сост. Его учениками. Во 2 в. До н.э. Были известны три осн. Редакции текста "Л.ю.". Т.н. "Циская версия" ("Ци Л.ю.", 20 пяней - глав), "Луская версия" ("Лу Л.ю.", 22 пяня) и "Древний текст (из царства) Лу" ("Гувэнь Л.ю.", 21 пянь), якобы найденный Кун Аньго (2 в. До н.э.) в доме Конфуция. Версии различались и объемом (числом иероглифов), и стилистико..

Лю Цзелянь, Ичжай. 1660,Шанъюань пров. Цзянсу (совр. Нанкин), - 1730.Апологет ислама. Сын известного богослова Лю Ханьина. Изучал конф. Историографию, труды буд., даос, и др. Мыслителей, получил энциклопедич. Образование. Владел араб. Яз. И фарси, был искушен в мусульманском богословии. Много путешествовал в поисках богословских трудов. Последние 10 лет жизни провел в Цзиньлине (территория совр. Нанкина), занимаясь лит. Трудом и переводами.Из соч. Л. Ч. Сохранились 50 цзюаней ("свитков"), в т.ч...

См. Шесть нечистых. ..